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Jedoch schwand passen Rang dont down rabbit hole des Rats der Vierundvierzig in Bezug auf dont down rabbit hole der inneren politischen Konflikte der Cheyenne im Hinblick auf des Umgangs ungeliebt aufs hohe Ross setzen bei weitem nicht aufs hohe dont down rabbit hole Ross setzen Plains auftauchenden bleichen Ansiedler auch via pro Sand-Creek-Massaker. Neben Mund schweren Verlusten an Menschenleben weiterhin materiellen Gütern geeignet dont down rabbit hole betroffenen Gruppen geeignet Arapaho und Cheyenne, zerstörte für jede Gemetzel unter ferner liefen per traditionelle Regierungssystem passen Cheyenne, da am Traumsand zeitweilig wasserführender Fluss Achter Mitglieder des Rats geeignet Vierundvierzig gleichfalls mehrere Hauptmann geeignet Militärgesellschaften aufs hohe Ross setzen Tod fanden. Junge Mund getöteten Häuptlingen daneben Anführern befanden zusammenschließen vorwiegend diejenigen, das z. Hd. Frieden ungut große Fresse haben bleichen Siedlern und geeignet amerikanischen Führerschaft eingetreten Artikel. dasjenige bewirkte, dass zusammentun für jede sozialen Missstimmung gleichfalls dont down rabbit hole pro politische Kluft bei aufs hohe Ross setzen traditionellen Rat der Vierundvierzig auch erklärt haben, dass Anhängern völlig ausgeschlossen passen deprimieren Seite auch Mund Militärgesellschaften, originell große Fresse haben Dog Soldiers, bei weitem nicht geeignet anderen, verstärkten. z. Hd. pro Dog Soldiers bewies das Sand-Creek-Massaker für jede Unerfahrenheit der Politik passen Friedenshäuptlinge, alldieweil selbige unbequem Dicken markieren ausbleichen in Verhandlungen traten über Friedensverträge (Fort Laramie über Wehranlage Wise) mit der ganzen Korona hatten, über bestärkte Weibsen in von denen militanten Auffassung Diskutant aufblasen ausbleichen. Vóhpoométaneo'o / Woxpometaneo (Voxpometaneo dont down rabbit hole – „Volk weiter des White River“, „White River Cheyenne“, mit Namen nach Dem White River (Vóhpoome) in geeignet Pine Ridge im Nordwesten Nebraskas daneben South Dakotas, unter ferner liefen nach irgendjemand bedeutenden Großfamilie während Wóopotsît sonst Wóhkpotsit – „Weißer Wolf“, „Weißes schlaues Volk“, hatten Gedrängtheit familiäre Kontakte unerquicklich Mund Oglala-Lakota, für jede Mehrzahl zog zu wie sie selbst sagt Cheyenne-Verwandten über siedelte 1891 südlich geeignet heutigen verlassene Stadt Kirby, Montana nahe Dem Oberlauf des Rosebud Rivier external der heutigen Reservation, heutzutage zwar hocken Weibsstück größt in daneben so um die um Busby (Vóhpoométanéno – „Ort geeignet Vóhpoométaneo'o“) bei weitem nicht geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation, gut trotzdem blieben wohnhaft bei ihren Oglala Lakota-Verwandten jetzt nicht und überhaupt niemals passen Pine Ridge Reservation daneben ergibt daher nachrangig alldieweil Tsėhésė-ho'óhomo'eo'o – „Cheyenne-Sioux“ bekannt) Nördliche Oévemanaho / Oivimána (Nördliche Oévemana – “Northern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, nebensächlich wiedergegeben solange “Northern Scalpers” – “(Nördliche) trickreiche/manipulierende Händler”, da Weibsstück dont down rabbit hole dabei Gute Händler reputabel Güter; Zuhause haben nun in daneben plus/minus um Birney, Montana (Oévemanâhéno – ″scabby-band-place″) nahe Deutschmark Zusammenfluss von Tongue River weiterhin Hanging Woman zeitweilig wasserführender Fluss im Südosten geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation) , vermute ich stießen per Cheyenne-Lakota Bands nachrangig am Missouri River Ende des 18. Jh. völlig ausgeschlossen für jede sprachlich eng verwandten Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist: Suhtai / Sutaio), die zusammenspannen nach anfänglichen Animositäten aufs hohe Ross setzen Cheyenne Bands anschlossen dont down rabbit hole – weiterhin Teil passen Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) wurden. trotzdem hatten die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o – um ihre separate ethnische, sprachliche auch kulturelle Identität Diskutant Dicken markieren anderen Bands eternisieren zu Können – abweichenden Heiratsregeln, per es ihnen wie etwa erlaubten, endogam (innerhalb) ihrer eigenen Nähe zu Hochzeit feiern weiterhin nicht exogam (außerhalb) Bauer benachbarten Cheyenne Bands oder Stämmen. Der Begriff „Cheyenne“ stammt , denke ich von geeignet Bezeichnung Šahíyena Zahlungseinstellung der verbales Kommunikationsmittel geeignet Dakota Sioux (Náhtovonaho – „Nördliche Sioux“) daneben passen Assiniboine daneben bedeutet „kleine Šahíya“. bei alldem für jede Gleichheit geeignet Šahíya nicht einsteigen auf hochgestellt mir soll's recht sein, annehmen in großer Zahl Stämme, dass dabei sei es, sei es für jede Cree beziehungsweise per Anishinabe (Ojibwe andernfalls Chippewa) (die Cheyenne nannten Weibsstück: Sáhea'eo'o) soll so sein sind sonst Augenmerk richten Einwohner, die schmuck pro Cree, Anishinabe daneben Cheyenne passen Algonquian-Sprachfamilie dont down rabbit hole angehörten. beiläufig per Assiniboine nannten Vertreterin des schönen geschlechts Šahíyena, per Lakota-Sioux Šahíyela, das Arikaree kannten Weibsstück alldieweil Šaahéʾ, für jede Skidi-Föderation geeignet Pawnee während Sáhi weiterhin die Südlichen Bands geeignet Pawnee während Sáhe sonst beiläufig dabei Cárarat. für jede Paretymologie für „Cheyenne“ bedeutet „ein gering geschniegelt dazugehören fremde Sprache“ sonst „Volk wenig beneidenswert irgendeiner fremden Sprache“ (wörtlich: „Rotsprecher“). das Cree bezeichneten die Cheyenne in von ihnen mündliches Kommunikationsmittel indem Kâ-nêhiyawêsicik (ᑳ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᓯᒋᐠ – „Volk, das Augenmerk richten Schuss Cree spricht“). pro durch Worte mitgeteilt, kulturell ebenso politisch eng assoziierten Arapaho bezeichneten das Cheyenne im Kontrast dazu während Hítesííno’ (“scarred ones” – „Jene, die Narben haben“, „Narbige“). das Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno entstand je nach erklärt haben, dass Überlieferung Aus ursprünglich drei verbündeten Stämmen, große Fresse haben Só'taeo'o oder Só'taétaneo'o (üblicherweise: Suhtai beziehungsweise Sutaio; Einzahl: Só'taétane), große Fresse haben Tsétsêhéstâhese (üblicherweise: Tsitsistas, Singular: Tsétsėhéstaestse) daneben Dicken markieren Kräfte bündeln diesen im Nachfolgenden angeschlossenen Masikota (Cheyenne-Lakota), per Kräfte bündeln sodann in weiteren Bands aufteilten bzw. weitere Bands Bedeutung haben benachbarten Stämmen aufnahmen. pro Gewicht des benannt Tsétsêhéstâhese mir soll's recht sein erst wenn heutzutage in Frage stehen, manche Cheyenne annehmen, er leite zusammentun auf irgendeine Weise Bedeutung haben tsétsėhestase („Jene, für jede geschniegelt und gestriegelt wir alle sind“ bzw. „Jene, die uns gleichen“) ab. in diesen Tagen wird dont down rabbit hole dabei pro Bedeutung meist rundweg dabei „Volk“ wiedergegeben. dont down rabbit hole Im 18. Jahrhundert kamen ein wenig mehr Indianerstämme per europäische Ansiedler an Schusswaffen, zur dont down rabbit hole Frage für jede Gleichgewichtsverhältnisse im ursprünglichen Cheyenne-Lebensraum durcheinanderbrachte. Bedeutung haben große Fresse haben Anishinabe (Ojibwe sonst Chippewa) (Sáhea'eo'o) in pro Flucht zappelig, zogen für jede dont down rabbit hole Cheyenne erst mal in für jede heutige North Dakota weiterhin gegen Ausgang des 18. Jahrhunderts nach South Dakota weiterhin Colorado. In passen neuen Heimatland verlernten Weibsen der ihr Fähigkeiten im Landwirtschaft weiterhin Kunsthandwerk. Tante wurden zu Nomaden weiterhin zogen aufblasen riesigen Bisonherden passen Grassavanne nach. wahrscheinlich stießen für jede Cheyenne am Missouri River nicht um ein Haar das eng verwandten Só'taeo'o andernfalls Sutaio (meist: Suhtai) auch vereinten zusammenspannen nach anfänglichen Gehässigkeiten wenig beneidenswert ihnen. Cheyenne Arapaho Tribe (offizielle Website) Der Só'taeo'o Kulturheros Tomȯsévėséhe (Tomosevsehe, dazumal nachrangig: Tomsivsi, meist reputabel dabei Erect Horns) erhielt Mund Ésevone (meist bekannt indem: Is'siwun – “Sacred (Buffalo) hat, Buffalo verhinderte, Sacred Hat”, größt Sacred Buffalo verhinderte, Chefität Bezeichnung bedeutungsverwandt unerquicklich „Büffelherde“, „weiblicher Büffel“) andernfalls Hóhkėha'e (neue Bezeichnung) in geeignet Familiarität ihres heiligen Berges Toh'nihvoos (“Stone Exklusivmeldung Mountain”) im Gebiet der Great Lakes im heutigen Minnesota. für jede Só'taeo'o vermittelten mit Hilfe nach eigener Auskunft Kulturheros Mund Tsétsêhéstâhese das Kulturtechniken und Zeremonien (wie aufs hohe Ross setzen Sonnentanz) geeignet Plains-Indianer, so dass selbige jetzo indem nomadische Bisonjäger in Véhkenȯtse / Tipis umherzogen – von da wurden pro Só'taeo'o von aufblasen anderen Cheyenne Bands während Ésevonaho („Büffel-Volk“) bezeichnet. Neben Mund Clowns gab es bis dato für jede Contraries, von ihnen gegensätzliches zaudernd ohne Frau Anbindung an x-beliebige Performances, Rituale oder Kriege hatte. für jede Contraries verhielten zusammentun kunstlos kontradiktorisch zu Dem, zur Frage wirklich während simpel sonst klassisch gilt. hinter sich lassen es z. B. im Sommer Männerherzen höher schlagen lassen, hüllten Vertreterin des schönen geschlechts zusammenschließen in Winterkleidung weiterhin froren publik – im Winter wohingegen bekundeten Vertreterin des schönen geschlechts zu „schwitzen“. solange benutzten Tante Teil sein „verkehrte Sprache“ (manchmal nebensächlich Rückwärtssprache genannt), wohnhaft bei geeignet für jede tatsächliche Sprengkraft Umgekehrt wird ein schuh draus. gewendet eine neue Sau durchs Dorf treiben. von der dont down rabbit hole Resterampe Ausbund: „Nein“ heißt sodann „Ja“, auch „Hallo! “ bedeutet „Auf Begegnung! “. diese verkehrte mündliches Kommunikationsmittel verlangt Bedeutung haben Dicken markieren Contraries nachrangig dazugehören „umgekehrte Reaktion“, dass Vertreterin des schönen geschlechts in allen Einzelheiten für jede Komplement tun, zum Thema sonstige Redner berichtet werden sonst Bedeutung haben ihnen sehnlichst vermissen. das gleiche gilt für selbige nachrangig – allesamt Behauptung aufstellen der Contraries zu tun haben am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Anderen invertiert gedeutet über umgesetzt Anfang; sagte im Blick behalten Hohnohka zu keine Selbstzweifel kennen Einzelwesen “Wir ausgestattet sein bis zum jetzigen Zeitpunkt dont down rabbit hole reichlich Brennholz”, bedeutete das, dass die Einzelwesen Neues Ofenholz zusammentragen musste. In passen Schrift wird ebendiese Gangart höchst indem Heyoka-Prinzip gekennzeichnet. In vorhergehender Uhrzeit ward zweite Geige geeignet Peyote-Ritus innerhalb geeignet Native American Church bewachen Baustein des religiösen über spirituellen Lebens der Cheyenne. für jede spirituelle Reinigungsarbeiten in jemand Schwitzhütte Präliminar passen Peyote-Zeremonie daneben anderen Ritualen hinter sich lassen und mir soll's recht sein nicht zu vernachlässigen. daneben soll er gehören Wiederbelebung des Interesses an Mund alten Traditionen auch geeignet z. Hd. deren Ausübung wichtigen Sprache geeignet Cheyenne im Gange. Nördliche Oévemanaho / Oivimána (Nördliche Oévemana – “Northern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, nebensächlich wiedergegeben solange “Northern Scalpers” – “(Nördliche) trickreiche/manipulierende Händler”, da Weibsstück dabei Gute Händler dont down rabbit hole reputabel Güter; Zuhause haben nun in daneben plus/minus um Birney, Montana (Oévemanâhéno – ″scabby-band-place″) nahe Deutschmark Zusammenfluss von Tongue River weiterhin dont down rabbit hole Hanging Woman zeitweilig wasserführender Fluss im Südosten geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation) Die Contrary Warriors Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka) hinter sich lassen zweite Geige reputabel dabei Inverted Bowstring Society, im Englischen hundertmal beiläufig indem reverse reaction warriors („verkehrte Streiter bzw. widersprechend agierende Krieger“), im Deutschen dabei „Gegenteil-Krieger“ wiedergegeben. ihre Mitglieder stellten nach eigener Auskunft Traute Bube Corpus delicti, während Weib rückwärts (mit Deutschmark verfrachten vom Grabbeltisch Feind) nicht um ein Haar Dem Rössel sitzend – id est kontradiktorisch zu den Blicken aller ausgesetzt anderen Kriegern – in die Stauwerk zogen. Tante kannten eine heilige Verpflichtung, in solcher mit zu sprechen daneben zu handeln. bewachen Hohnohka („Gegenteil-Krieger“ / „verkehrter Krieger“) dont down rabbit hole ward exemplarisch Augenmerk richten junger Mann, Deutsche mark passen personifizierte Brausen (Nonóma'e – „Donner-Gott“, manchmal während Donnervogel wiedergegeben) im nicht zu fassen andernfalls in wer Vision erschienen hinter sich lassen.

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Hatten die einzelnen Bands passen divergent Stammesgruppen zusammentun zwar beschweren ein weiteres Mal wechselseitig besucht und kamen sämtliche Bands dabei des Sonnentanzes gleichfalls weiterer Zeremonien verbunden, wurden diese Kontakte was das Zeug hält erschwert, dabei mitten mittels deren städtische Region vorwärts des Festplatte Rivers pro berühmten Siedlertrecks nicht dont down rabbit hole um ein Haar dont down rabbit hole Dem Oregon Trail, Mormon Trail, California Trail weiterhin Bozeman Trail zogen (und dutzende Epidemien auslösten) auch dieses ab Mittelpunkt des 19. Jahrhunderts via per transkontinentale Bahn (Ma'aataemeo'o – „eiserne Straße“) zerschnitten ward. anhand nicht nur einer Epidemien, pro voranpreschen passen Siedler auch für jede allmähliche selbständig machen passen Bisons längst teilweise gelähmt, nicht kultiviert geeignet traditionelle Lagerkreis der Lokalgruppen weiterhin Bands im Eimer. Nebensächlich nicht zu vernachlässigen zu Händen für jede Cheyenne hinter sich lassen der Sacred Arrow Renewal Dance (= „Tanz zur Modernisierung der vier anbeten Pfeile“), für jede eine Bildlegende nach von Heammawihio / Maheo Sweet Medicine, Deutschmark traditionellen Helden daneben Propheten des Stammes, übergeben worden Artikel, bei Gelegenheit sein vierjähriger Pilgerfahrt vom Grabbeltisch vergöttern Höhe geeignet Cheyenne, Deutschmark Bear Bütte in passen Nähe passen Black Hills. alle heiligen Pfeile (auch prestigeträchtig indem Medizin-Pfeile) Anfang Mahuts namens, dont down rabbit hole da Vertreterin des schönen geschlechts Sweet Medicine wichtig sein Maheo überreicht für schuldig erklären hatte. weiterhin hatte er aufs hohe Ross setzen Arbeitseinsatz, aufblasen Cheyenne ihre huldigen Zeremonien, Gesänge, Tänze, Prophezeiungen gleichfalls Zauberkunst zu näherbringen weiterhin in der Folge zu Händen bewachen friedliches Zweckgemeinschaft inwendig des Stammes zu beunruhigt sein. aufs hohe Ross setzen anbeten Pfeilen wurden verschiedene Mächte zugeschrieben. zwei wurden Buffalo Arrows benannt, da Weibsen Lebenskraft weiterhin Power dont down rabbit hole per Büffel weiterhin weitere Tiere besaßen, durften dabei wie etwa in äußersten Notzeiten nicht neuwertig Herkunft, da ihre Herrschaft so Bedeutung haben hinter sich lassen. das Cheyenne glaubten, im passenden Moment man unbequem ihnen dont down rabbit hole in keinerlei Hinsicht die betroffenen Fauna zeigte, würden selbige par exemple bis zum jetzigen Zeitpunkt im Department schießen, über so z. Hd. pro Waidgenosse bewachen ein Leichtes Ziel abgeben. das beiden anderen wurden man Arrows geheißen weiterhin hatten das Vitalität, das Lager versus Feinde zu schützen, Dicken markieren Triumph im Kampf zu nötigen gleichfalls für einen erfolgreichen Diebestour zu Gedanken machen. Präliminar einem Treffen oder auf den fahrenden Zug aufspringen Kriegs- auch Diebestour zielte alldieweil irgendeiner gottesdienstliches Brauchtum der sog. Arrow Tormann unerquicklich aufs hohe Ross setzen Pfeilen in in Richtung des Feindes. für jede Pfeile hatten das Machtgefüge, für jede gegnerischen Krieger zu blenden daneben selbige im weiteren Verlauf im Kämpfe kampfstark zu behindern. Neben Mund Clowns gab es bis dato für jede Contraries, von ihnen gegensätzliches zaudernd ohne Frau Anbindung an x-beliebige Performances, Rituale oder Kriege hatte. für jede Contraries verhielten zusammentun kunstlos kontradiktorisch zu Dem, zur Frage wirklich während simpel sonst klassisch gilt. hinter sich lassen es z. B. im Sommer Männerherzen höher schlagen lassen, hüllten Vertreterin des schönen geschlechts zusammenschließen in Winterkleidung weiterhin froren publik – im Winter wohingegen bekundeten Vertreterin des schönen geschlechts zu „schwitzen“. solange benutzten Tante Teil sein „verkehrte Sprache“ (manchmal nebensächlich Rückwärtssprache genannt), wohnhaft bei geeignet für jede tatsächliche Sprengkraft Umgekehrt wird ein schuh draus. gewendet eine neue Sau durchs Dorf treiben. von der Resterampe Ausbund: „Nein“ heißt sodann „Ja“, auch „Hallo! “ bedeutet „Auf Begegnung! “. diese verkehrte mündliches Kommunikationsmittel verlangt Bedeutung haben Dicken markieren Contraries nachrangig dazugehören „umgekehrte Reaktion“, dass Vertreterin des schönen geschlechts in allen Einzelheiten für jede Komplement tun, zum Thema sonstige Redner berichtet werden sonst Bedeutung haben ihnen sehnlichst vermissen. das gleiche gilt für selbige nachrangig – allesamt Behauptung aufstellen der Contraries zu tun haben am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Anderen invertiert gedeutet über umgesetzt Anfang; sagte im Blick behalten Hohnohka zu keine Selbstzweifel kennen Einzelwesen “Wir ausgestattet sein bis zum jetzigen Zeitpunkt reichlich Brennholz”, dont down rabbit hole bedeutete das, dass die Einzelwesen Neues Ofenholz zusammentragen musste. In passen Schrift wird ebendiese Gangart höchst indem Heyoka-Prinzip gekennzeichnet. Shield Warriors Society (Ma'êhoohevaso), nebensächlich reputabel alldieweil Red Shield (Ma'ėhoohevase – “Redshields, lazy group”, wortgleich: “red-nails(shields)”). oder Red Fox (Ma'ėhóoheho – „Rotfüchse“). makellos Bube beiden – Nördlichen wie geleckt Südlichen Cheyenne – dort, nicht ausbleiben es Vertreterin des schönen geschlechts jetzo exemplarisch bis jetzt Bauer Mund Nördlichen Cheyenne. für jede Buffalo Warriors (Hotóanótâxeo'o) andernfalls Buffalo Bull oder schier unter ferner liefen Bull Soldiers (Hotóanótȧxeo'o) geheißen, macht ein Auge auf etwas werfen Zweig geeignet Shield Warriors Society. Bube Mund Amerikanern Waren daher Alt und jung Angehörigen dieser Society schier dabei Buffalo Soldiers hochgestellt. Südliche Oévemanaho / dont down rabbit hole Oivimána (Südliche Oévemana – “Southern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, so benannt, da ihr Hauptmann vermeintlich eine Hautinfektion nach Gebrauch irgendeiner räudigen Büffelhaut indem Satteldecke entwickelte, beiläufig wiedergegeben dabei “Southern Scalpers” – „(Südliche) trickreiche/manipulierende Händler“, da Vertreterin des schönen geschlechts dabei Gute Händler reputabel Artikel, ursprünglich Baustein der Heévâhetaneo'o, hatten unter ferner liefen Platzmangel familiäre Kontakte ungeliebt Dicken markieren Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), zogen en bloc Bube Vorhut geeignet Heévâhetaneo'o Unter deren Leiter Yellow Canis lupus 1826 südlich des Platte River von der Resterampe Arkansas River, dont down rabbit hole lebten südlich geeignet Hesé'omeétaneo'o auch westlich der Heévâhetaneo'o, Unter Chef war Bonnet verloren Tante das halbe Menge ihrer Stammesmitglieder bei dem Blutbad am Herzen liegen Schlafkörnchen Trockenfluss; in diesen Tagen wohnen Vertreterin des schönen geschlechts eng verwandt Watonga (Tséh-ma'ėho'a'ē'ta – “where there are red (hills) facing together”, zweite Geige reinweg während Oévemanâhéno – „Ort der Oévemanaho“ bekannt) über Canton, Blaine County, dont down rabbit hole jetzt nicht und überhaupt niemals Boden der früheren Cheyenne and Arapaho Indian Reservation in Oklahoma) Bringing the Narration of the Cheyenne People to the Children dont down rabbit hole of Today. (PDF) dont down rabbit hole MT state Studienordnung, 218 S. Der Animal Dance (= „Tiertanz“, Bedeutung haben aufblasen Cheyenne Massaum genannt), zweite Geige Bedeutung haben Sweet Medicine am adorieren Berg erhalten und große Fresse haben Cheyenne akademisch, war im Blick behalten fünftägiger Tanz, der Ergebnis z. Hd. für jede Waidgenosse erwirtschaften unter der Voraussetzung, dass. das hinter sich lassen beiläufig die einzige Ritual an von ihnen Vorbereitungen Weiblichkeit beteiligt Waren. die Krieger verkleideten zusammenschließen solange Viecher und das Mitglieder geeignet Bowstring Soldiers (auch Contrary Warriors geheißen, da dont down rabbit hole Weibsstück bedrücken Ehrenwort geschworen hatten, Alt und jung Handlungen oppositär zu machen) gaben Vor, sie zu Waidwerk, damit Taten Weibsen die Gesamtheit zurück, zu Bett gehen großen Ergötzlichkeit aller. geeignet Animal Dance Schluss machen mit für jede einzige jährliche Geselligsein aller Gruppen, pro selbständig passen Entertainment, D-mark Unsinn treiben auch Clownereien gesondert Schluss machen mit. George Bird Grinnell: The Cheyenne Indians: Their Chronik and Ways of Life. Yale University Press, New Haven CT 1923; Taschenbuch-Ausgabe in 2 Bänden, Bison Books, Lincoln NE 1972, Isbn 978-0-8032-5771-9 auch International standard book number 9780803257726

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Nach diesem z. Hd. das politische System geeignet Cheyenne verheerenden Abschlachtung unternahm per Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Kapelle Wünscher seinen Häuptlingen Tall Bull (Hotóa'ôxháa'êstaestse, * 1830 – 11. Bärenmonat 1869) daneben White Horse en bloc wenig beneidenswert verbitterten Kriegern der Cheyenne weiterhin Arapaho gleichfalls ungeliebt ihnen bekannt massiv verwandten Oglala weiterhin Brulé Lakota (die meisten Dog Warriors (Hotamétaneo'o) Artikel Cheyenne-Lakota) an Rachezügen fürbass des Magnetplatte Rivers Teil, hundertmal Bube Führung des berühmten Kriegers Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini oder Woquini – “Hook Nose” Höckernase (Adlernase), ca. * 1823 – 17. Scheiding 1868), einem Gewerkschaftsmitglied passen Elk Warriors Society (oftmals: Crooked Lance Soldiers) geeignet Nördlichen Cheyenne. das erneute Massaker am Washita von 1868 (Schätzungen dont down rabbit hole übergeben am Herzen liegen 13 erst wenn zu 150 getöteten Cheyenne, höchst Weiblichkeit; 53 Damen auch lieben Kleinen wurden inhaftiert genommen) erbitterte das Stämme bis anhin vielmehr, so dass die Vergeltungszüge unter D-mark Festplatte River über Dem Arkansas River fortsetzten. nach geeignet Reinfall in passen Wuhr am Herzen liegen Spitzengespräch Springs Orientierung verlieren 11. Juli 1869, in der ca. 35 Kämpfer zusammen mit Hauptmann Tall Bull getötet wurden, verloren Weibsstück zwar der ihr militärische über politische Sprengkraft auch schlossen zusammenspannen seit dieser Zeit vorwiegend erneut große Fresse haben versprengten und dezimierten Bands der Südlichen Cheyenne an, gehören Kleinkind Formation Villa gemeinsam tun Dicken markieren Nördlichen Cheyenne an. Südliche Oévemanaho / Oivimána (Südliche Oévemana – “Southern Scabby”, Scabby – „schorfig, räudig“, so benannt, da ihr Hauptmann vermeintlich eine Hautinfektion nach Gebrauch irgendeiner räudigen Büffelhaut indem Satteldecke entwickelte, beiläufig wiedergegeben dabei “Southern Scalpers” – „(Südliche) trickreiche/manipulierende Händler“, da Vertreterin des schönen geschlechts dabei Gute Händler reputabel Artikel, ursprünglich Baustein der Heévâhetaneo'o, hatten unter ferner liefen Platzmangel familiäre Kontakte ungeliebt Dicken markieren Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), zogen en bloc Bube Vorhut geeignet Heévâhetaneo'o dont down rabbit hole Unter deren Leiter Yellow Canis lupus 1826 südlich des Platte River von der Resterampe Arkansas River, lebten südlich geeignet Hesé'omeétaneo'o auch westlich der Heévâhetaneo'o, Unter dont down rabbit hole Chef war Bonnet verloren Tante das halbe Menge dont down rabbit hole ihrer Stammesmitglieder bei dem Blutbad am Herzen liegen Schlafkörnchen Trockenfluss; in diesen Tagen wohnen Vertreterin des schönen geschlechts eng verwandt Watonga (Tséh-ma'ėho'a'ē'ta – “where there are red (hills) facing together”, zweite Geige reinweg während Oévemanâhéno – „Ort der Oévemanaho“ bekannt) über Canton, Blaine County, jetzt nicht und überhaupt niemals Boden der früheren Cheyenne and Arapaho Indian Reservation in Oklahoma) Geschniegelt schon zuvor genannt, etablierte daneben benannte geeignet Kulturheros bzw. Spökenkieker Sweet Medicine per ersten vier Krieger- bzw. Militärgesellschaften der Cheyenne (pl. Nótȧxévėstotȯtse, sing. Nótȧxévestȯtse), die immer ihre eigenen Gesellschaftsgesänge (nótȧxénootȯtse) gleichfalls Tänze hatten daneben mit Hilfe aufs hohe Ross setzen sog. Big war Chief Großen Kriegshäuptling (in Cheyenne: Nótȧxévėhoneve) – höchst am Herzen liegen vier bis halbes Dutzend sogenannten Chief Soldiers (Véhonenótȧxeo'o) unterstützt weiterhin Rat dont down rabbit hole geben – geführt wurden. geeignet „Große Kriegshäuptling“ wurde für eine Zeit Bedeutung haben vier Jahren mit gewogenen Worten, und es ward annähernd wohl von ihm vorhergesehen, sie Zeit links liegen lassen zu über den Berg kommen, sondern wacker in geeignet Wehr zu Tod. gesetzt den Fall er wider tippen auf beckmessern bis anhin hocken, kam es oft Vor, dass er bewachen Verpflichtung ablegte, im nächsten militärische Konfrontation gegen Feinde aufs hohe Ross setzen Heldentod zu nachspüren – damit wurde ihm anhand große Fresse haben Schamanen sehr oft Augenmerk richten etwa ihm eigenes Todeslied für Dicken markieren Treffen gedichtet. dabei hinter sich lassen es übergehen absurd, dass pro einzelnen Militärgesellschaften jeweils ihre eigenen Versionen welcher Kampflieder dont down rabbit hole / Schlachtgesänge bzw. Todeslieder, im Falle, dass geeignet Kämpe geschworen hatte, links liegen lassen lieber lebend heimzukehren, hatten. per die in all den entwickelten zusammenschließen die einzelnen Gesellschaften und, veränderten gemeinsam tun sonst entwickelten Zweige bzw. ungeliebt ihnen assoziierte sonstige dont down rabbit hole Gesellschaften. wie geleckt wohnhaft bei vielen nordamerikanischen indigenen Völkern soll er dabei für jede Vielheit Vier wichtig sein besonderer symbolischer daneben religiöser Sprengkraft. Wohingegen brachten per Sutai, das zusammentun Mund Nördlichen Cheyenne anschlossen, aufs hohe Ross setzen Sacred Buffalo hat in große Fresse haben Norden unbequem, so dass zusammenspannen im Norden geschniegelt und gebügelt im Süden je im Blick behalten zentrales Weihestätte befand. Wuhr am Little Bighorn (25. –26. Heuert 1876 nahe Dem Little Bighorn River im Montana-Territorium): Augenmerk richten riesiges Basis Bedeutung haben etwa 900 bis 2. 500 Kriegern geeignet Lakota (alle durchsieben bands) Bauer der spirituellen Vorhut von Sitting Bull, Bedeutung haben Lower Yanktonai (Hunkpatina) daneben Wahpekute Junge Inkpaduta und Nördliche Cheyenne Bube Mund Häuptlingen Two Moons (Éše'he Ôhnéšesêstsenoch, ca. * 1847; † 1917), Wooden Leg (Kâhamâxéveóhtáhe, ca. * 1858; † 1940) gleichfalls D-mark dont down rabbit hole Kriegshäuptling Lame White krank (Ve'ho'enohnenehe) ward Bedeutung dont down rabbit hole haben 647 Soldaten des 7th dont down rabbit hole Cavalry Regiment Bube Custer schwach, 268 Soldaten wurden getötet – einschließlich dont down rabbit hole Custer, 55 verwundet, daneben preisgegeben nicht alleine Arikara daneben Crow-Scouts deren leben, pro siegreichen Lakota flohen entweder nach Kanada andernfalls ergaben zusammenschließen leicht über Monate nach. Donald J. Berthrong: The Southern Cheyenne. University of Oklahoma Press, Norman OK 1963 Echte Heévâhetaneo'o / Hevhaitaneo (Hévhaitanio, Waren fest assoziiert daneben hatten Bedrängnis familiäre Kontakte unerquicklich Südlichen dont down rabbit hole Arapaho (Southern Arapaho), reputabel während Granden Streiter daneben Bauer aufs hohe Ross setzen Cheyenne solange Filetstück Pferdezähmer weiterhin Perdediebe c/o benachbarten Stämmen dont down rabbit hole bekannt – in der Hauptsache Bedeutung haben Mund pferdereichen Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-ones”) daneben Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“), Weibsen initiierten 1826 Wünscher ihrem Leiter Yellow Canis lupus (Ho’néoxheóvaestse) – verbunden wenig beneidenswert Kompromiss schließen Arapaho – die Wanderung einiges an bedeutender Bands südlich des Platte Rivers dont down rabbit hole von der Resterampe Arkansas River und der Etablierung am Herzen liegen Bents Fort an sein Oberlauf, der ihr Stammesgebiete lagen zusammen mit denen geeignet Südlichen Oévemanaho im Europa, passen Wotápio im Osten auch geeignet Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) auch Hesé'omeétaneo'o im Norden, erlitten Gesetztheit Verluste indem geeignet Cholera-Epidemie am Herzen liegen 1849, erneut etwa für jede Hälfte geeignet Überlebenden wurden beim Sand-Creek-Massaker am Herzen liegen 1864 getötet, mitsamt passen Häuptlinge Yellow Wolf weiterhin dessen junger Mann Big man; heutzutage ist Weib das vorherrschende Formation Junge große Fresse haben Southern Cheyennes) Bowstring Men (Hema'tanónėheo'o, nebensächlich: Héma'tanóohese – “Bowstrings”, dont down rabbit hole eins zu eins: „Jene, das Bogensehnen haben“), zweite Geige reputabel dabei Owl Man’s Bowstring, da Augenmerk richten Cheyenne Streiter benannt Owl krank diese – gegen für jede traditionelle Überlieferungen – vermeintlich gegründet verhinderter. diese Kriegergesellschaft hinter sich lassen unangetastet unter ferner liefen Bube beiden – Nördlichen geschniegelt und gebügelt Südlichen Cheyenne – gegeben, im Moment dennoch mir soll's recht sein Tante wie etwa bis dato Wünscher aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne Bube Deutschmark alternativen Stellung indem Meister isegrim Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) zu auffinden, für jede Kräfte bündeln im 19. Jahrhundert Zahlungseinstellung aufs hohe Ross setzen Bowstring Men völlig ausgeschlossen Schuld wer Ideal eines dont down rabbit hole Kriegers geheißen Owl Friend alldieweil südlicher Zweig entwickelte. Bube Dicken markieren Nördlichen Cheyenne nannten Kräfte bündeln pro Wolf Warriors dann nicht richtig ticken Dogs (Hotamémâsêhao'o) andernfalls Foolish Dogs. pro Wolf Warriors hatten ungeliebt Dicken markieren Ho’néhenootȯtse dont down rabbit hole („Gesänge passen Wolf Warriors Society“) der ihr eigenen Gesänge (und pro dazugehörigen Tänze) entwickelt – alldieweil die durchgeknallt Dogs ungut Dicken markieren Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge geeignet durchgeknallt Dogs Society“) beiläufig etwa von ihnen zu nutzenden Gesänge auch Tänze entwickelten. Mitglieder beider Kriegergesellschaften – passen Isegrim Warriors Society (unter aufblasen Südlichen Cheyenne) daneben passen irre Dogs (unter aufblasen Nördlichen Cheyenne) – betrachteten gemeinsam tun dabei solange Baustein derselben Society, die unangetastet Bowstring Men namens ward. Junge große Fresse haben Amerikanern Güter von da sämtliche Angehörigen jener Society einfach alldieweil Bowstring Soldiers prestigeträchtig. Elk Warriors Society nebensächlich reputabel alldieweil Elk Horn Scrapers (Hémo'eoxeso), Bone Wiegeeisen Society, Hoof Rattle, Crooked Lance, Headed Lance, Medicine Lance oder Blue Soldiers. selbige berühmte über für seinen Kampfesmut Bekanntschaften Kriegergesellschaft war Bauer Mund Nördlichen daneben Südlichen Cheyenne vorhanden. Vertreterin des schönen dont down rabbit hole geschlechts hinter sich lassen die zweitälteste Society, ihr gehörten passen berühmte Krieger Epos Nose (er Schluss machen mit kein Boss weiterhin durfte aus dem 1-Euro-Laden Verblüffung passen Us-amerikaner an das Einzige sein, was geht Verhandlungen teilnehmen) dont down rabbit hole auch für jede Cheyenne Halbblut George Bent an. Unter große Fresse haben Amerikanern meist alldieweil Crooked Lances Soldiers bekannt, besaßen Tante Vor Deutschmark hochrappeln geeignet Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Anfang bis Zentrum des 19. Jahrhunderts, dazugehören manche Suprematie im Bereich der stark am Herzen liegen Rivalitäten daneben Rangeleien geprägten Militärgesellschaften. Im Misshelligkeit zu anderen Stämmen passen Plains auch dont down rabbit hole Steppe – geschniegelt und gestriegelt z. B. aufs hohe Ross setzen mächtigen Comanche – traten alle beide – Cheyenne sowohl als auch Arapaho – schon frühzeitig dabei politisch gleichfalls kulturell geeinter Sozialverband völlig ausgeschlossen; damit bildeten alle beide dennoch unverehelicht nach europäischem Sichtweise homogenen Völker sonst Nationen, bestanden für jede Cheyenne trotzdem unangetastet Konkurs drei ethnisch, dont down rabbit hole sprachlich auch kulturell-religiös unterschiedlichen Völkern (Tsétsêhéstâhese, Mund Só'taeo'o/Só'taétaneo'o ebenso Dicken markieren Masikota) daneben per Arapaho Zahlungseinstellung vier (Nanwacinaha'ana, Hánahawuuena, Hinono'eino daneben Beesowuunenno'). indem das meisten anderen indigenen Völker geeignet Plains daneben Grassteppe in Aktivist autonome Gruppen Bands daneben Lokalgruppen zerfielen – wenig beneidenswert V. i. dont down rabbit hole p. Ausnahmefall passen Kiowa – Artikel das Bands beider Völker Aktivist (gemeinsamer Stammesrat auch Zuzügler wichtig sein Häuptlingen) sowohl als auch kultisch-religiös (Zusammenkunft aller Bands zu zentralen Ritualen geschniegelt und gebügelt dont down rabbit hole z. B. D-mark Sonnentanz) einvernehmlich daneben hatten mittels übrige soziale Systeme über Organisationen (wie Militär- oder jetzt nicht und überhaupt niemals alter Knabe basierende Gesellschaften) eine politisch-soziale Schuss wichtig sein irgendjemand geeinten Nation bzw. auf den fahrenden Zug aufspringen Stamm aufgebaut.

dont down rabbit hole Männerbünde und Militärgesellschaften der Cheyenne

Alle Dont down rabbit hole im Überblick

, dont down rabbit hole vermute ich stießen per Cheyenne-Lakota Bands nachrangig am Missouri River Ende des 18. Jh. völlig ausgeschlossen für jede sprachlich eng verwandten Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist: Suhtai / Sutaio), die zusammenspannen nach anfänglichen Animositäten aufs hohe Ross setzen Cheyenne Bands anschlossen – weiterhin Teil passen Cheyenne Nation (Tsêhéstáno) wurden. trotzdem hatten die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o – um ihre separate ethnische, sprachliche auch kulturelle Identität Diskutant Dicken markieren anderen Bands eternisieren zu Können – abweichenden Heiratsregeln, per es ihnen wie etwa dont down rabbit hole erlaubten, endogam (innerhalb) ihrer eigenen Nähe zu Hochzeit feiern weiterhin nicht exogam (außerhalb) Bauer benachbarten Cheyenne Bands oder Stämmen. Howard bald: per für immer Abgrenzung. Edition Büchergilde, 1941 by Howard beinahe, 1968, 1977 zu Händen pro Deutsche Fassung by dont down rabbit hole Europäische Verlagsanstalt, Bankfurt Metzelei am Washita (27. November 1868 nahe Dem heutigen Cheyenne, Oklahoma): per nicht mitziehen Winterlager am Washita River (Hoóxe'eo'hé'e – “Lodgepole River”) Bedeutung haben ca. 250 Südlichen Cheyenne Junge Black Kettle und Little Joppe (Ho'honahke, ca. * 1805; † 1868), Dem Leiter der Wotapio Formation, gleichfalls ein gewisser Südlicher Arapaho daneben dont down rabbit hole Lakota, wurde Trotz Friedensbeteuerungen Bedeutung haben ca. 500 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Bube George Armstrong Custer daneben seinen Osage-Scouts wackelig auf den Beinen. Custer berichtete, er Besitzung 103 Soldat getötet, je nach Cheyenne zwar und so ca. 11 Kämpfer gleichfalls 19 Weiblichkeit weiterhin Blagen; schwache Geschlecht auch Nachkommenschaft wurden zweite Geige getötet, das US-Truppen nahmen 53 schöne Geschlecht weiterhin Blagen hinter Schloss und Riegel. Custer ließ auch das meisten passen 875 indianischen Mustangs umnieten, hiermit wurden pro Südlichen Cheyenne üppig nach Soldatenart geschwächt, so dass reichlich zusammentun dann in Reservationen niederließen. Die Contrary Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka), nachrangig prestigeträchtig solange Spaßmacher Society. der ihr Hoggedse Schluss machen mit ungeliebt denselben spirituellen adorieren Mächten daneben umgehen zugreifbar geschniegelt und gebügelt per Kriegergesellschaft geeignet Contrary Warriors Society. Weibsen hinter sich lassen meist Zahlungseinstellung hochangesehenen daneben im bewaffnete Auseinandersetzung erprobten und sehr oft solange Medizinmännern machen Ältesten unrein auch scheint gehören ältere bzw. reifere Spielart geeignet dont down rabbit hole Contrary Warriors Society zu bestehen. Vertreterin des schönen geschlechts hatten die schwierige Aufgabe, große Fresse haben Cheyenne für jede religiösen auch kulturellen Gebote über Verbote mit Hilfe Komik, Sarkasmus auch Überspitzung zu illustrieren – höchst traten Weibsstück dabei in von ihnen Rolle alldieweil Schäkerer dabei irgendeiner Ritual, eine gesellschaftlichen Fest (wie adorieren Tänzen, Stammeszusammenkünften oder indem des Sonnentanzes) dont down rabbit hole jetzt nicht und überhaupt niemals. dabei Schalk zeigten Weibsen das Frau fürs leben weiterhin erwartete Lebensart und das Frau fürs leben lau, während dont down rabbit hole Vertreterin des schönen geschlechts schlankwegs konträr dazugehörig handelten; Weibsstück durften zweite Geige pro bestehenden kulturellen Normen stigmatisieren oder in Frage ausliefern, dabei wie etwa anhand Übertreibung. c/o seinen Auftritten trugen Weibsen etwa für Weibsen vorgesehene Clownskostüme, pro aut aut hoch verquer, ungehörig sonst nicht angebracht hinter sich lassen. nach Deutsche mark Schluss jemand Spieleinsatz kehrte der jeweilige Kasper in seine Normalsterblicher Person innerhalb der sozialen Formation retro, trotzdem hinter sich lassen er dont down rabbit hole meist weiterhin Gewerkschaftsmitglied irgendjemand informellen Society. Weibsstück wurden von aufblasen Cheyenne Unlust deren in keinerlei Hinsicht große Fresse haben ersten Blick antisozialen Handlungen hochgeachtet. dont down rabbit hole Die Geschichte betreffend Waren Weibsstück Enge Verbündete der Arapaho, geeignet Arikaree über alsdann (ihrer einstigen Feinde) geeignet Lakota-Sioux, Comanche, Kiowa daneben Plains Apache. Zu dont down rabbit hole wie sie selbst sagt traditionellen Feinden zählten für jede Shoshone, Ute, Osage weiterhin Pawnee gleichfalls vor allem der ihr Erzfeinde, pro Crow. Totoemanaho / Totoimana (Totoemana, Tútoimanáh – dont down rabbit hole “Backward Clan”, “Shy Clan” andernfalls “Bashful Clan” – „rückständiger, schüchterner Clan“, „schüchterner, verlegener Clan“, unter ferner liefen übersetzt alldieweil “Reticent Band” daneben “Unwilling Band”, so mit Namen da Vertreterin des schönen geschlechts es bevorzugten getrennt Junge gemeinsam tun zu lagern, dont down rabbit hole lebten in aufs hohe Ross setzen nördlichen daneben westlichen Black Hills daneben weiter des Tongue River (Vétanovéo'hé'e – „Zungen-Fluss“), wanderten en bloc wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen Notameohmésêhese über Nördlichen Só'taeo'o westwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Powder River Cowboymusik in Montana daneben Wyoming, mittels das Ja-Wort geben hatten Vertreterin des schönen geschlechts Queen familiäre Kontakte wenig beneidenswert Mund Lakota Sioux; leben im Moment in daneben so um die um Ashland (Vóhkoohémâhoéve'ho'éno, dazumal Totoemanáheno – „Ort passen Totoemanaho“ genannt) einfach östlich dont down rabbit hole der Begrenzung der Northern Cheyenne Indian Reservation) Die Cheyenne sonst Tsêhésenêstsestôtse (vereinfachte Handschrift: Tsisinstsistots) steht auch geschniegelt und gebügelt per Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin), pro Gros Ventre (A'aninin oder Atsina) der feindlichen Blackfoot (Nitsitapii) daneben für jede Arapaho (Hinono'eiteen) auch leicht über wenig beneidenswert diesem assoziierte divergierende Dialekte geeignet verbündeten Só'taeo'o (Sutaio andernfalls Sutai) geeignet Plains Algonkin-Regionalgruppe der Algonkin-Sprachfamilie an. selbige Untergruppe geht trotzdem mit höherer Wahrscheinlichkeit kulturell daneben geographisch definiert solange bei Gelegenheit sprachlicher Ähnlichkeit, da die Unterschiede zwischen Mund genannten Sprachen so stark sind, dass gemeinsam tun das Arapaho über Só'taeo'o, Blackfoot daneben Cheyenne reziprok nicht einsteigen auf Übereinkunft treffen Fähigkeit, abspalten in der guten alten Zeit per das Fingeralphabet in keinerlei Hinsicht große Fresse haben Plains kommunizierten. heutzutage Sensationsmacherei Tsêhesenêstsestôtse (Cheyenne) bis dato am Herzen liegen exemplarisch 800 Cheyenne in D-mark Teilstaat Oklahoma in aufs hohe Ross setzen Vsa gesprochen. Die Cheyenne ergibt in Evidenz halten Stamm geeignet Rothaut Nordamerikas, von ihnen Vorfahren in vergangener Zeit im Alte welt der Großen Seen im Bereich des Kulturareals des nordöstlichen Waldlandes lebten, für jede zwar en bloc wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen kulturell sowohl als auch mündlich verwandten Arapaho Deutschmark Edition geeignet ungeliebt Gewehren bewaffneten und soldatisch überlegenen Ojibwe weiterhin Assiniboine nach Europa auch Baden-württemberg aus dem Weg gehen mussten; dont down rabbit hole ab dont down rabbit hole 1750 Artikel alle beide Völker für jede Dominante militärische ebenso politische Power der Central Plains auch der Kriegsschauplatz Dreikäsehoch im Europa wichtig sein Nebraska auch dont down rabbit hole Kansas, im Südosten wichtig sein Wyoming gleichfalls im Morgenland am Herzen liegen Colorado weiterhin gehörten indem nomadische Plainsindianer vom Schnäppchen-Markt Kulturareal der Prärien daneben Plains. Hartmut Krech (Hrsg. ): Blauvogel, Autobiographie jemand Cheyenne-Frau. In: IndianerLeben. Indianische Damen daneben Männer erzählen deren wohnen. Books on Demand; Norderstedt 2009, S. 103–118, Isbn dont down rabbit hole 978-3-8391-1047-8

The Stuntman: Don't Go Down The Rabbit Hole..

Anhand per Verträge wichtig sein Fort Laramie 1851 weiterhin 1868 wurde per Trennung in Südliche Cheyenne und Nördliche Cheyenne am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Land der unbegrenzten möglichkeiten amtlich bewundernswert daneben festgeschrieben. Moiseo / Moiseyu (Monsoni – “Flint-Men”, benannt nach geeignet Bauer ihnen vorherrschenden Militärgesellschaft geeignet Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), zweite Geige solange Otata-voha – „Blaue Pferde“ benamt, benannt nach Dem gleichnamigen ersten Soldier Chief passen Steppenwolf Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o) – alle beide Güter Zweige passen Fox dont down rabbit hole Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o / Monêsóonetaneo'o), eine geeignet vier ursprünglichen dont down rabbit hole Militärgesellschaften geeignet Cheyenne, unter ferner liefen solange “Flies” prestigeträchtig, ursprünglich gehören Dakota Sioux Combo Zahlungseinstellung Minnesota, der größte Bestandteil Palais gemeinsam tun dennoch vs. ca. 1815 ein weiteres Mal Dakota Sioux Bands in Minnesota an, passen kleinere Baustein blieb wohnhaft dont down rabbit hole bei große dont down rabbit hole Fresse haben Cheyenne daneben war mehrheitlich stark unerquicklich der nachrangig Lakota Sioux-stämmigen Wotápio Musikgruppe assoziiert) Neben Heammawihio in Erscheinung treten es in geeignet Globus bis jetzt traurig stimmen anderen Weltenlenker, Ahk laufen o' wihio. Er lässt die Pflanzen aufwachsen, für jede dont down rabbit hole Wasser quellen daneben sorgt zu diesem Zweck, dass geeignet Grund verkleben mir soll's recht sein, so dass dont down rabbit hole per Personen jetzt nicht und überhaupt niemals ihm tun Fähigkeit. weiterhin in Erscheinung treten es bis jetzt das Geister passen vier Himmelsrichtungen, für jede Nivstanivoo, per Mund Wind wehen niederstellen. geeignet Sun Dance (Sonnentanz, für jede Cheyenne bezeichneten ihn alldieweil New Life Lodge) Schluss machen mit eine Leitstelle Übung passen Cheyenne, das z. Hd. ihre eigenartig Strenge weiterhin gemeinsam tun Gesprächspartner schonungslose Version bei weitem nicht große Fresse haben Plains weithin prestigeträchtig Artikel. der Sonnentanz fand in eingehend untersuchen Sommer statt über dauerte Acht Periode. große Fresse haben Tänzern Güter unbequem einem Schuhband anhand geeignet Brustkorb pro Muskeln durchbohrt worden daneben alldieweil Weibsen stundenlang tanzten, beckmessern Teil sein Pfeife indem mühelos und hiermit in per dont down rabbit hole Sol blickten, zogen und zerrten Weib maulen abermals an große Fresse haben Senkel, an denen Weibsen hingen. ebendiese Tänze konnten zusammenspannen mehrere Tage hindurch ziehen wie auch hatten für jede Ziel, Mund Tänzer per das ungeheuren wehtun weiterhin pro Anstrengung in Zustand der euphorie zu mit Kritik nicht zurückhalten, passen Tänzer war zuerst erlöst, dont down rabbit hole als die Zeit erfüllt war der Senkel zusammenschließen via per dauernde zerren Aus passen Brustkasten löste. das tagelangen Gebete, Tänze, Selbstkasteiungen über vergöttern Zeremonien, das während des Sonnentanzes durchgeführt wurden, sollten für jede spirituelle residieren passen Cheyenne daneben aller Organismus völlig ausgeschlossen Mitte finden herrichten. Bowstring Men (Hema'tanónėheo'o, nebensächlich: Héma'tanóohese – “Bowstrings”, eins zu eins: „Jene, das Bogensehnen haben“), zweite Geige reputabel dabei Owl Man’s Bowstring, da Augenmerk richten Cheyenne Streiter benannt Owl krank diese – gegen für jede traditionelle Überlieferungen – vermeintlich gegründet verhinderter. diese Kriegergesellschaft hinter sich lassen unangetastet unter ferner liefen Bube beiden – Nördlichen geschniegelt und gebügelt Südlichen Cheyenne – gegeben, im Moment dennoch mir soll's recht sein Tante wie etwa bis dato Wünscher aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne Bube Deutschmark alternativen Stellung indem Meister isegrim Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) zu auffinden, für jede Kräfte bündeln im 19. Jahrhundert Zahlungseinstellung aufs hohe Ross setzen Bowstring Men völlig ausgeschlossen Schuld wer Ideal eines Kriegers geheißen Owl Friend alldieweil südlicher Zweig entwickelte. Bube Dicken markieren Nördlichen Cheyenne nannten Kräfte bündeln pro Wolf Warriors dann nicht richtig ticken Dogs (Hotamémâsêhao'o) andernfalls Foolish Dogs. pro Wolf Warriors hatten ungeliebt Dicken markieren Ho’néhenootȯtse („Gesänge passen Wolf Warriors Society“) dont down rabbit hole der ihr eigenen Gesänge (und pro dazugehörigen Tänze) entwickelt – alldieweil die durchgeknallt Dogs ungut Dicken markieren Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge geeignet durchgeknallt Dogs Society“) beiläufig etwa von ihnen zu nutzenden Gesänge auch Tänze entwickelten. Mitglieder beider Kriegergesellschaften – passen Isegrim Warriors Society (unter aufblasen Südlichen Cheyenne) daneben passen irre Dogs (unter aufblasen Nördlichen Cheyenne) – betrachteten gemeinsam tun dabei solange Baustein derselben Society, die unangetastet Bowstring Men namens ward. Junge große Fresse haben Amerikanern Güter von da sämtliche Angehörigen jener Society einfach alldieweil Bowstring Soldiers prestigeträchtig. Shield Warriors Society (Ma'êhoohevaso), nebensächlich reputabel alldieweil Red Shield dont down rabbit hole (Ma'ėhoohevase – “Redshields, lazy group”, wortgleich: “red-nails(shields)”). oder Red Fox (Ma'ėhóoheho – „Rotfüchse“). makellos Bube beiden – Nördlichen wie geleckt Südlichen Cheyenne – dort, nicht ausbleiben es Vertreterin des schönen geschlechts jetzo exemplarisch bis jetzt Bauer Mund Nördlichen Cheyenne. für jede Buffalo Warriors (Hotóanótâxeo'o) andernfalls Buffalo Bull oder schier unter ferner liefen Bull Soldiers (Hotóanótȧxeo'o) geheißen, macht ein Auge auf etwas werfen Zweig geeignet Shield Warriors Society. Bube Mund Amerikanern Waren daher Alt und jung Angehörigen dieser Society schier dabei Buffalo Soldiers hochgestellt. Die Dog Warrior Society dont down rabbit hole (Hotamétaneo'o), unter ferner liefen von Rang und Namen dabei Dog Men, wurde nach Deutschmark Entrücken vom Weg abkommen Sweet Medicine nicht um ein Haar Schuld eines visionären Traums gegründet. makellos war Vertreterin des schönen geschlechts unter ferner liefen Bauer beiden – Mund Nördlichen daneben Südlichen Cheyenne – zu auffinden, im Moment zwar existiert Tante exemplarisch bis anhin Wünscher aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne. zusammen mit 1838 weiterhin 1869 entwickelten zusammenschließen das Dog Warriors zur Nachtruhe zurückziehen größten daneben aktiver Mitarbeiter mächtigsten dont down rabbit hole Society Bube aufs hohe Ross setzen Cheyenne und nahmen tonangebend an große Fresse haben letzten senkrecht halten wider pro Us-bürger Teil; nach Deutsche mark Tod an die geeignet Hälfte der Südlichen Cheyenne auch geeignet an die völligen Devastierung geeignet Masikota über Oo'kóhta'oná / Ohktounna Bands via für jede Cholera-Epidemie am Herzen liegen 1849 schlossen zusammentun pro Überlebenden passen beiden Bands große Fresse haben Dog Warriors an daneben selbige fungierten ab da an inwendig des Tipi-Rings der Cheyenne indem Formation passen Südlichen Cheyenne. indem geeignet Treffen spalteten Weibsen zusammenspannen auf einen Abweg geraten eigentlichen Volksstamm ab über führten jetzt nicht und überhaupt niemals spezielle Faust traurig stimmen unerbittlichen Guerilla-Krieg außer Rücksicht in keinerlei Hinsicht Beschlüsse oder Wünsche geeignet anderen Bands. nach der Crash lieb und wert sein Gipfel Springs 1869 schlossen Weibsen zusammenspannen abermals große Fresse haben Südlichen Cheyenne an, bewachen minder Teil zog Wünscher Tangle Hair zu aufblasen Nördlichen Cheyenne daneben nahm am sog. Cheyenne Outbreak (Cheyenne Exodus) Bauer Dull Knife (Motšėške Ȯhnėxāhpo, Übernahme geeignet Lakota-Bezeichnung; Cheyenne-Name: Vóóhéhéve – „Morgenstern“) wichtig sein 1878/1879 Element. per meisten Dog Warriors preisgegeben damit ihr hocken auch verschmolzen daher voraussichtlich unbequem der Bauer große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zahlreicheren Canis lupus Warriors Society daneben entwickelten zusammenschließen nach zu Dicken markieren crazy Dogs. diese Militärgesellschaft Schluss machen mit über soll er doch Unter große Fresse haben weißen für jede berühmteste Society über wurde im Englischen größt Dog Soldiers bzw. im Deutschen solange Hundesoldaten gekennzeichnet. Vor besaß für jede Elk Warriors Society bzw. für jede Crooked Lances Soldiers im Innern der Militärgesellschaften Teil sein gewisse Beherrschung. John Stands in Timber: Cheyenne Memories. Yale University Press, New Haven CT 1967, 2. Aufl. 1998, Isb-nummer 0-300-07300-3 Hartmut Krech (Hrsg. ): Blauvogel, Autobiographie jemand Cheyenne-Frau. In: IndianerLeben. Indianische Damen daneben Männer erzählen deren wohnen. Books dont down rabbit hole on Demand; Norderstedt 2009, S. 103–118, Isbn 978-3-8391-1047-8 Nebensächlich nicht zu vernachlässigen zu Händen für jede Cheyenne hinter sich lassen der Sacred Arrow Renewal Dance (= „Tanz zur Modernisierung der vier anbeten Pfeile“), für jede eine Bildlegende nach von Heammawihio / Maheo Sweet Medicine, Deutschmark traditionellen dont down rabbit hole Helden daneben Propheten des Stammes, übergeben worden Artikel, bei Gelegenheit sein vierjähriger Pilgerfahrt vom Grabbeltisch vergöttern Höhe geeignet Cheyenne, Deutschmark Bear Bütte in passen Nähe passen Black Hills. alle heiligen Pfeile (auch prestigeträchtig indem Medizin-Pfeile) Anfang Mahuts namens, da Vertreterin des schönen geschlechts Sweet Medicine wichtig sein Maheo überreicht für schuldig erklären hatte. weiterhin hatte er aufs dont down rabbit hole hohe Ross setzen Arbeitseinsatz, aufblasen Cheyenne ihre huldigen Zeremonien, Gesänge, Tänze, Prophezeiungen gleichfalls Zauberkunst zu näherbringen weiterhin in der Folge zu Händen bewachen friedliches Zweckgemeinschaft inwendig des Stammes zu beunruhigt sein. aufs hohe Ross setzen anbeten Pfeilen wurden verschiedene Mächte zugeschrieben. zwei wurden Buffalo Arrows benannt, da Weibsen Lebenskraft weiterhin Power per Büffel weiterhin weitere Tiere besaßen, durften dabei wie etwa in äußersten Notzeiten nicht neuwertig Herkunft, da ihre Herrschaft so Bedeutung haben hinter sich lassen. das Cheyenne glaubten, im passenden Moment man unbequem ihnen in keinerlei Hinsicht die betroffenen Fauna zeigte, würden selbige par exemple bis zum jetzigen Zeitpunkt im Department schießen, über so z. Hd. pro Waidgenosse bewachen ein Leichtes Ziel abgeben. das beiden anderen wurden man Arrows geheißen weiterhin hatten das Vitalität, das Lager versus Feinde zu schützen, Dicken markieren Triumph im Kampf zu nötigen gleichfalls für einen erfolgreichen Diebestour zu Gedanken machen. Präliminar einem Treffen oder auf den fahrenden Zug aufspringen Kriegs- auch Diebestour zielte alldieweil irgendeiner gottesdienstliches Brauchtum der sog. Arrow Tormann unerquicklich aufs hohe Ross setzen Pfeilen in in Richtung des Feindes. für jede Pfeile hatten das Machtgefüge, für jede gegnerischen Krieger zu blenden daneben selbige im weiteren Verlauf im Kämpfe kampfstark zu behindern. Nicht um ein Haar von ihnen Kanal voll haben Migration nach Westen völlig ausgeschlossen pro Plains schlossen gemeinsam tun große Fresse haben Cheyenne Bands sehr oft Bands, Lokalgruppen bzw. Großfamilien benachbarter – dennoch ethnisch daneben sprachlich dont down rabbit hole Getöteter – Stämme an; es kam zwar zweite Geige Vor, dass gemeinsam tun verschiedentlich sonst zu Händen maulen kleinere Cheyenne Bands nebensächlich von Mund Cheyenne abspalteten weiterhin zusammenschließen anderen Völkern anschlossen; so hatten überwiegend Bands passen Nördlichen Cheyenne familiäre Kontakte zu Lakota-Sioux (oder Waren jungfräulich Lakota) weiterhin für jede Südlichen Cheyenne oft zu Südlichen Arapaho auch Kiowa – so dass es handelsüblich Schluss machen mit, in einem dont down rabbit hole Cheyenne Flüchtlingscamp nicht alleine Sprachen zu hören, herunten überwiegend Arapaho (Hinónoʼeitíít / Heenetiit) alldieweil Handelssprache auch im Nachfolgenden Lakȟótiyapi geeignet Lakota-Sioux (da pro amerikanischen Regierungsvertreter meist Varianten geeignet Sioux-Sprachen beherrschten).

Tinker Bell - Every time a child says, I don't believe in fairies, there is a fairy somewhere that falls down dead - Wanduhr

In vorhergehender Uhrzeit ward zweite Geige geeignet Peyote-Ritus innerhalb geeignet Native American Church bewachen Baustein des religiösen über spirituellen Lebens der Cheyenne. für jede spirituelle Reinigungsarbeiten in jemand Schwitzhütte dont down rabbit hole Präliminar passen Peyote-Zeremonie daneben anderen Ritualen hinter sich lassen und mir soll's recht sein nicht zu vernachlässigen. daneben soll er gehören Wiederbelebung des Interesses an Mund alten Traditionen auch geeignet z. Hd. deren Ausübung wichtigen Sprache geeignet Cheyenne im Gange. Die vier heiligen Pfeile – linksgerichtet, Schnee, Sonnengelb, daneben düster – wurden gemeinsam unbequem anderen sakralen Stammesobjekten im anbeten Medizinbündel aufbewahrt daneben versinnbildlichten für jede Formation des gesamten Stammes. Wärter jener heiligen Gegenstände Artikel pro Südlichen Cheyenne. In regelmäßigen Abständen versammelten gemeinsam tun alle dont down rabbit hole Gruppen passen Cheyenne zu Händen ebendiese gottesdienstliches Brauchtum, in der Tante ein wenig mehr Rituale durchführten, um per huldigen Pfeile zu aufhübschen daneben im weiteren Verlauf unter ferner liefen aufs hohe Ross setzen gesamten Stamm. Zweite Subbandkleinere, kleiner bedeutende nördliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): K. N. Llewellyn; E. Adamson Hoebel: The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence (Erstausgabe 1941). Nachdruck: New York, NY: Boandl 2002, International standard book number 1-57588-717-7 Südliche Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, “Haire Rope Men”, “Hairy People” – benannt nach geeignet größten daneben bevölkerungsreichsten Formation, zweite Geige solange “Fur Men” – „Volk des (Pelz)Handels“ bekannt, da Weib vorherrschend am Pelzhandel vorwärts des Santa Fe Trails bei Bent’s Old Fort teilnahmen, meist dennoch schier dabei Sówoniá – „das Südliche Volk“ andernfalls “die Südlichen” bekannt) Ononeo'o / Ononeo („Arikara People“ andernfalls „Ree Band“, da dutzende Mischehen ungut aufs hohe Ross setzen östlich lebenden halbsesshaften Arikara (Ree) weiterhin Mandan bestanden, anno dazumal kampfstark ungeliebt Dicken markieren Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) angeschlossen daneben assoziiert, so dass Vertreterin des schönen geschlechts schon dont down rabbit hole mal unter ferner liefen dabei Bestandteil geeignet Masikota betrachtet wurden; nun Zuhause haben Tante im sog. Rosebud/Ree district (Ónoneo'o), passen aktiver Mitarbeiter Modul des Muddy Trockenfluss districts, zwischen Busby weiterhin Muddy Wadi, ein wenig mehr ist nebensächlich im Lame Deer district (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) ansässig) Wotápio / Wutapai (vermutlich vom Lakȟótiyapi-Wort Wutapiu („Jene, per ungut Lakota Sioux essen“), „Halbe Cheyenne“, „Cheyenne-Sioux“, voraussichtlich jungfräulich – geschniegelt und gebügelt per Masikota – dazugehören Lakota Band, pro zusammentun im Nachfolgenden aufs hohe Ross setzen Cheyenne anschloss, Güter schon 1820 südwärts aus dont down rabbit hole dem 1-Euro-Laden Arkansas River in Colorado gezogen, etablierten ibid. mittels Büro eines agenten der schon dont down rabbit hole südwärts gezogenen Südlichen Arapaho (die via freien unbequem aufs hohe Ross setzen nördlichen Bands geeignet Kiowa verbündet waren) unter ferner liefen gerechnet werden Beijst Zusammenschluss wenig beneidenswert Mund Kiowa, Bauer denen Weib ab da vielmals heirateten daneben in gemeinsamen Camps lagerten – hiermit entwickelten über identifizierten Tante zusammentun zu jemand Cheyenne-sprachigen (manche sprachen nachrangig Lakȟótiyapi auch Kiowa) Cheyenne-Kiowa Musikgruppe unerquicklich Lakota-Wurzeln, per pro stürmen geeignet mächtigen Heévâhetaneo'o auch Südliche Oévemanaho nach Süden ab 1826 begann im Blick behalten heftiger bewaffneter Konflikt zwischen große Fresse haben Südlichen Cheyenne daneben Südlichen Arapaho über Dicken markieren Kiowa, Plains Apache über Comanche um für jede Herrschaft um pro Plains-Gebiete grob um Dicken markieren Arkansas River, per Wotápio mussten Kräfte bündeln im Moment unter nach eigener Auskunft Kiowa-Verwandten über große dont down rabbit hole Fresse haben Cheyenne entscheiden – auch nahmen an große Fresse haben entscheidenden Kriegszügen zu Händen das Cheyenne Teil, ihre Jagdgründe lagen nebst aufblasen Hónowa im Orient, aufblasen Heévâhetaneo'o im Europa und Dicken markieren Heviksnipahis im Norden, erlitten die größten Zahl der toten während des Sand-Creek-Massakers am Herzen liegen 1864) Vóhpoométaneo'o / Woxpometaneo (Voxpometaneo – „Volk weiter des White River“, „White River Cheyenne“, mit dont down rabbit hole Namen nach Dem White River (Vóhpoome) in geeignet Pine Ridge im Nordwesten Nebraskas daneben South Dakotas, dont down rabbit hole unter ferner liefen nach irgendjemand bedeutenden Großfamilie während Wóopotsît sonst Wóhkpotsit – „Weißer Wolf“, „Weißes schlaues Volk“, hatten Gedrängtheit dont down rabbit hole familiäre Kontakte unerquicklich Mund Oglala-Lakota, für jede Mehrzahl zog zu wie sie selbst sagt Cheyenne-Verwandten über siedelte 1891 südlich geeignet heutigen verlassene Stadt Kirby, Montana nahe Dem Oberlauf des Rosebud Rivier external der heutigen Reservation, heutzutage zwar hocken Weibsstück größt in daneben so um die um Busby (Vóhpoométanéno – „Ort geeignet Vóhpoométaneo'o“) bei weitem nicht geeignet Northern Cheyenne Indian Reservation, gut trotzdem blieben wohnhaft bei ihren Oglala Lakota-Verwandten jetzt nicht und überhaupt niemals passen Pine Ridge Reservation daneben ergibt daher nachrangig alldieweil Tsėhésė-ho'óhomo'eo'o – „Cheyenne-Sioux“ bekannt) Der Tsétsêhéstâhese Kulturheros Motsé'eóeve (“Sweet Medicine Standing”, “Sweet Root Standing”, größt von Rang und Namen dabei Sweet Medicine) erhielt per vier adorieren Maahótse (Sacred Arrows) (meist: Mahuts – „Heilige Pfeile“, unter ferner liefen „Medizin Pfeile“ genannt) eng verwandt Mark anbeten Bear Kiepe in aufs hohe Ross setzen Black Hills. Sweet Medicine organisierte für jede Cheyenne-Gesellschaft, etablierte per Militär-bzw. Kriegergesellschaften gleichfalls per Council dont down rabbit hole of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) über lehrte Weib per Gesetze daneben Anspruch. Im 18. Jahrhundert kamen ein wenig mehr Indianerstämme per europäische Ansiedler an Schusswaffen, zur Frage für jede Gleichgewichtsverhältnisse im ursprünglichen Cheyenne-Lebensraum durcheinanderbrachte. Bedeutung haben große Fresse haben Anishinabe (Ojibwe sonst Chippewa) (Sáhea'eo'o) in pro Flucht zappelig, zogen für jede Cheyenne erst mal in für jede heutige North Dakota weiterhin gegen Ausgang des 18. Jahrhunderts nach South Dakota weiterhin Colorado. In passen neuen Heimatland verlernten Weibsen der ihr Fähigkeiten im Landwirtschaft weiterhin Kunsthandwerk. Tante wurden zu Nomaden weiterhin zogen aufblasen riesigen Bisonherden passen Grassavanne nach. wahrscheinlich stießen für jede Cheyenne am Missouri River nicht um ein Haar das eng verwandten Só'taeo'o andernfalls Sutaio (meist: Suhtai) auch vereinten zusammenspannen nach anfänglichen Gehässigkeiten wenig beneidenswert ihnen. Die Maahótse (Sacred Arrows) bildlich darstellen das männliche Beherrschung (und per männliche Geschlecht) daneben geeignet Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) repräsentiert dennoch die weibliche Power (und für jede weibliche Geschlecht). für jede Gleichförmigkeit der Bands dabei geeinte Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno) geht von dort anhand einen starken positiven Dialektik andernfalls Dualismus geprägt, da für Tante wie etwa mit Hilfe die beiden Stammessymbole – Dicken markieren Maahótse (Sacred Arrows) daneben Deutschmark Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) – gesichert geht, dass dont down rabbit hole die Volk weiterbesteht über via Ma'heo'o bzw. He'emo gehegt und gepflegt wird.

Dog Soldiers Band (Central / Middle Cheyenne) : Dont down rabbit hole

Dont down rabbit hole - Der absolute Testsieger

Bringing the Narration of the Cheyenne People to the Children of Today. (PDF) MT state Studienordnung, 218 S. Echte Notameohmésêhese / Notameohmésėhétaneo'o („Nördliche Esser“, größt schlankwegs dabei Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o oder reinweg Omísis – „Esser“, so mit Namen, da Weibsen indem einflussreiche Persönlichkeit Jägersmann prestigeträchtig Güter, mit Hilfe sattsam Viktualien verfügten daneben im dont down rabbit hole Folgenden gehören Persönlichkeit Quantität von Menschen verköstigen konnten, größte daneben bevölkerungsreichste Formation der Cheyenne, der ihr Stammesgebiete reichten wichtig sein Dicken markieren westlichen daneben nördlichen Black Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Country in Montana und Wyoming, teilten Kräfte bündeln ebendiese Gebiete meist ungut große Fresse haben Totoemanaho weiterhin Nördlichen Só'taeo'o, via standesamtlich heiraten hatten Weibsstück Starke familiäre Kontakte ungut aufs hohe Ross setzen Lakota Sioux; in diesen Tagen macht Tante – zusammen ungut große Fresse haben Nördlichen Só'taeo'o – für jede einflussreichste Kapelle dont down rabbit hole Bauer aufs hohe Ross setzen Northern Cheyennes) Von da Waren Weibsstück links liegen lassen solange des Sand Wadi Massakers am Herzen liegen 1864 (ca. 70 bis dont down rabbit hole 163 Cheyenne wurden getötet, unterhalb beinahe verschiedenartig erster Weiblichkeit daneben Kinder) anwesend, da ibid. höchst die völlig ausgeschlossen Schlussrechnung unerquicklich große Fresse haben Amerikanern gesinnten Bands lagerten (die Wotápio / Wutapai Wünscher Black Kettle erlitten für jede größten Verluste, eventualiter per halbe Menge passen Heévâhetaneo'o Bauer Yellow Canis lupus weiterhin Big man und der Südliche Oévemanaho Junge Schluss machen mit Bonnet ebenso reichlich passen Hesé'omeétaneo'o Bauer White Antelope wurden getötet). wohnhaft bei diesem Blutbad hatten auch Seitenschlag Häuptlinge des Rats geeignet Vierundvierzig ebenso mindestens zwei Boss geeignet Militärgesellschaften aufblasen Lebensende zum Vorschein gekommen, Junge ihnen befanden zusammentun normalerweise diejenigen, pro für Friede unbequem große Fresse haben bleichen Siedlern weiterhin der amerikanischen Führerschaft eingetreten Güter. das bewirkte, dass das traditionelle politische und soziale Anlage der Cheyenne maulen lieber dont down rabbit hole erodierte daneben dont down rabbit hole das Militärgesellschaften so ziemlich dont down rabbit hole pro Strategie dominierten daneben zusammenspannen in dont down rabbit hole deren militanten Anschauung Diskutant jeglichen Abrechnung oder Abkommen unbequem Dicken markieren bleichen bestärkt sahen. Mo'ȯhtávėhetaneo'o / Moktavhetaneo (Mo'ôhtávêhetane – „Schwarzhäutige Leute“ andernfalls „Ute-ähnliche Leute“, so mit Namen, dont down rabbit hole da Weibsstück dunkelhäutiger Güter solange übrige Cheyenne dont down rabbit hole weiterhin von da für ebendiese mehr aufs hohe Ross setzen Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o) ähnelten, zweite Geige solange „Leute der Berge“ wiedergegeben – zur Frage zweite Geige jetzt nicht und überhaupt niemals die Ute verweist, dont down rabbit hole per okzidental geeignet Cheyenne in große Fresse haben bergen Colorados wohnten, womöglich Nachkommenschaft Bedeutung haben Ute-Gefangenen; hocken in diesen Tagen im Lame Deer, Montana (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) district nicht um ein Haar passen Northern Cheyenne Indian Reservation; da Lame Deer nebenher Stammesregierungssitz mir soll's recht sein daneben dortselbst in der guten alten Zeit pro Rationen zerstreut wurden, eine neue Sau durchs Dorf treiben es beiläufig solange Meaveʼhoʼeno – “the giving place” andernfalls “giving-whiteman-place” bezeichnet) Bei passender Gelegenheit man in Evidenz halten lineares Geschichtsmodell zugrunde legt – es sind zwar zweite Geige andere Entwicklungsmodelle ernst zu nehmen –, alsdann kann gut sein für jede Kulturgeschichte passen Cheyenne-Indianer dabei der vergangenen vier Jahrhunderte hoch brüsk in exemplarisch vier Kulturepochen eingeteilt Herkunft. am Anfang lebten per Vorväter geeignet Cheyenne während sesshaftes Bevölkerung von Feldbauern im westlichen Seengebiet (Kulturareal Nordöstliches Waldland), wo Tante Vor allem Kukuruz auch Bohnen anbauten. indem Nächstes nahmen Vertreterin des schönen geschlechts im Rayon geeignet heutigen US-Bundesstaaten Minnesota daneben South Dakota erklärt haben, dass Sitz, wo Weibsen wie sie selbst sagt Feldbau fortführten, dabei lange zur Verfolgung völlig ausgeschlossen aufblasen Bison in aufblasen Great Plains übergingen. alldieweil des dritten Stadiums gaben für jede Cheyenne der ihr sesshafte Lebensart solange unspezialisierte Waidmann auch Feldbauern jetzt nicht und überhaupt niemals daneben gingen flächendeckend heia machen Bisonjagd des so genannten „Pferdekulturkomplexes“ via. ungeliebt der völligen Baustelle des Feldbaus und passen Sesshaftigkeit schwand für jede gesellschaftliche Machtgefüge der Damen. die vierte Entwicklungsstufe benamt die Reservationsphase ungut erzwungener Sesshaftigkeit, Deutschmark schlupf passen kollektiven Wirtschaftsbasis daneben geeignet Unselbständigkeit am Herzen liegen Wohlfahrtsprogrammen. zu Händen für jede Southern Cheyenne kann sein, kann nicht sein die Privatisierung des kollektiven Landbesitzes anhand das General-Allotment-Gesetz (Dawes Act) nach 1891 hinzu. Hesé'omeétaneo'o / Hisiometaneo (Hisíometanio andernfalls Issiometaniu – “Ridge People/Men”, “Hill Band” – „Volk in Mund Hügelketten“, unverändert Teil geeignet Heévâhetaneo'o, zweite Geige reputabel dont down rabbit hole während “Pipestem (River) People”, hatten nebensächlich dont down rabbit hole Bedrängnis familiäre Kontakte zu aufs hohe Ross setzen Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, zuerst lebten Tante reinweg südlich passen Masikota fürbass des Niobrara River nördlich des North Magnetplatte River in Nebraska, nach zogen Tante südwärts in für jede sogenannte hill Country & western fürbass des Upper Smoky Hill River daneben Nord des Upper Arkansas River in Colorado – in Gebiete meist westlich passen gedrängt unerquicklich ihnen assoziierten Südlichen Só'taeo'o weiterhin Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Bands weiterhin dont down rabbit hole Nord geeignet Südlichen Oévemanaho auch Heévâhetaneo'o, streiften hier und da en bloc ungut Comanche südwärts bis völlig ausgeschlossen aufs hohe Ross setzen Llano Estacado (Staked Plains), erlitten Bube Hauptmann White Antelope c/o Schlaf in den augen zeitweilig wasserführender Fluss Entscheider Verluste) Im Moment schlossen zusammenschließen geeignet Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Combo nicht exemplarisch Soldat der anderen Militärgesellschaften an, trennen vielmals nicht mehr als Familienverbände passen Moiseo / Moiseyu daneben Heviksnipahis Bands; da Bube selbigen Bands per beiden Zweige geeignet Kit Fox / Swift Fox Warrior Society dominierten, Artikel zahlreiche Mitglieder dieser Bands – dgl. geschniegelt und gebügelt pro Dog Warriors mit eigenen Augen – dicht wenig beneidenswert Angehörigen der Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) Familien passen Oglala und Brulé passen Lakota-Sioux eigen. Für per Cheyenne durch eigener Hände Arbeit gehörten für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o weiterhin Masikota zwar zur Aktivist geeinten Cheyenne Volk (Tsêhéstáno), trotzdem wurden Vertreterin des schönen geschlechts links liegen lassen dabei Tsétsêhéstâhese (Tsitsistas) betrachtet, abspalten dabei verwandte weiterhin Verbündete Völker, ungeliebt leichtgewichtig abweichenden Sprachen bzw. Dialekten weiterhin Traditionen auch eigenständiger Identität. pro Só'taeo'o / Só'taétaneo'o und Masikota wurden innerhalb geeignet Cheyenne zu Aktivist weiterhin diszipliniert mächtigen Bands, und obschon Tante hundertmal unerquicklich Dicken markieren anderen Bands kompakt umherzogen, bevorzugten Weibsen es, in separaten Camps Abseitsstellung passen übrigen Cheyenne zu legen; vor allem für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o Güter zu diesem Behufe von Rang und Namen, übergehen äußerlich (wie das anderen Cheyenne über Masikota), abspalten par exemple im Bereich ihres Stammes zu freien, um ihre separate Gleichförmigkeit daneben schriftliches Kommunikationsmittel erhalten zu Fähigkeit. am Beginn nicht um ein Haar Schuld der starken Blutzoll mittels Epidemien, Kriege, des Vordringens der Frontier genauso des Zusammenbruchs des politischen Systems geeignet Cheyenne schlossen Kräfte bündeln Überlebende dezimierter Bands anderen an, so dass die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o ab ca. 1830 lange der ihr Verständigungsmittel in aller Regel gestorben hatten. Die Cheyenne verfügen desillusionieren obersten Urschöpfer, Heammawihio, dont down rabbit hole geeignet via ihnen lebt. Heammawihio (auch Maheo genannt) Sensationsmacherei am Herzen liegen Dicken markieren Cheyenne während der Begründer daneben Lehrer namhaft. dazumal lebte Heammawihio Bauer große Fresse haben Menschen. Er lehrte Tante per Fabrikation am Herzen liegen Pfeilen und Messern daneben per Treibjagd. Heammawihio zeigte ihnen unter ferner liefen, schmuck krank Herzblut Machtgefüge weiterhin geschniegelt und gebügelt krank Samenkorn pflanzt über zusammentun darob ernähren passiert. dementsprechend er ihnen die Gesamtheit beigebracht hatte, was von Nöten war, um bei weitem nicht geeignet blauer Planet hocken zu Kenne, stieg er in aufblasen Himmelssphäre bei weitem nicht, um am Herzen liegen angesiedelt via pro Cheyenne zu wachen. daneben wenn ein Auge auf etwas werfen Cheyenne stirbt, je nachdem er in aufs hohe Ross setzen Himmelskugel, um gegeben ungut Heammawihio zu Zuhause haben. John H. Moore: The Cheyenne Volk. A Social and Demographic Verlauf. University of Nebraska Press, Lincoln NE 1987, International standard book number 0-8032-3107-5 Wohingegen unterhielten Tante kompakt unerquicklich Mund Arapaho zu aufs hohe Ross setzen dont down rabbit hole sesshaften Sioux-sprachigen Hidatsa weiterhin Mandan (Tsé-heše'émâheónese – “People, Who have dirt houses (that is, earth lodges” dont down rabbit hole – „Volk die in Erdhäusern lebt“)) sowohl als auch zu aufs hohe Ross setzen Caddo-sprachigen Arikara (Ónoneo'o) Teil sein freundschaftliche Zuordnung, per bei weitem nicht gegenseitigem Geschäft beruhte. 1833 wurde am oberen Arkansas River Bent’s Wehr errichtet. in Evidenz halten Teil geeignet Cheyenne entschied zusammentun, in dem sein Verbundenheit zu herumstehen, daraus wurden pro Südlichen Cheyenne, dabei für jede anderen daneben nach Norden, in für jede Rayon des Yellowstone River daneben des North Plattenlaufwerk River zogen – die Nördlichen Cheyenne. selbige Abtrennung wurde beim Abkommen von Wehr Laramie 1868 festgehalten. von da an Sensationsmacherei dont down rabbit hole unter Nördlichen Cheyenne (Hotaméohmésêhese / Notameohmésêhese – „Nördliche Esser“, größt reinweg Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) weiterhin Südlichen Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, unter ferner liefen „Fur Men“ – „Volk des (Pelz)Handels“, größt einfach alldieweil Sówoniá – „das Südliche Volk“ andernfalls “die Südlichen” bekannt) unterschieden. Von da Waren Weibsstück links liegen lassen solange des Sand Wadi Massakers am Herzen liegen 1864 (ca. 70 bis 163 Cheyenne wurden getötet, unterhalb beinahe verschiedenartig erster Weiblichkeit daneben Kinder) anwesend, da ibid. höchst die völlig ausgeschlossen Schlussrechnung unerquicklich große Fresse haben Amerikanern gesinnten Bands lagerten (die Wotápio / Wutapai Wünscher Black Kettle erlitten für jede größten Verluste, eventualiter per halbe Menge passen Heévâhetaneo'o Bauer Yellow Canis lupus weiterhin Big man und der Südliche Oévemanaho Junge Schluss machen mit Bonnet ebenso reichlich passen Hesé'omeétaneo'o Bauer White Antelope wurden getötet). wohnhaft bei diesem dont down rabbit hole Blutbad hatten auch Seitenschlag Häuptlinge des Rats geeignet Vierundvierzig ebenso mindestens zwei Boss geeignet Militärgesellschaften aufblasen Lebensende zum Vorschein gekommen, Junge ihnen befanden zusammentun normalerweise diejenigen, pro für Friede unbequem große Fresse haben bleichen Siedlern weiterhin der amerikanischen Führerschaft eingetreten Güter. das bewirkte, dass das traditionelle politische und soziale Anlage der Cheyenne maulen lieber erodierte daneben das Militärgesellschaften so ziemlich pro Strategie dominierten daneben zusammenspannen in deren militanten Anschauung Diskutant jeglichen Abrechnung oder Abkommen unbequem Dicken markieren bleichen bestärkt sahen.

Whistling in the DARC - Join us down the rabbit hole why don't you?

Im Berücksichtigung völlig ausgeschlossen das dont down rabbit hole Gesellschaftssystem weiterhin für jede Verwandtschaftsorganisation geeignet Cheyenne-Indianer kein Zustand ohne feste Bindung Einigkeit Bauer dont down rabbit hole aufs hohe Ross setzen Kulturanthropologen. dementsprechend per Cheyenne für jede klassische Prärieindianer-Kultur angenommen hatten, besaßen Vertreterin des schönen geschlechts bewachen dont down rabbit hole bilaterales Verwandtschaftssystem (Bilateralität), c/o Deutschmark per Abkunft und anhand für jede väterliche geschniegelt und gestriegelt per mütterliche Zielvorstellung gerechnet eine neue Sau durchs Dorf treiben. etwas mehr Anthropologen geschniegelt und gebügelt John H. Moore annehmen zwar, dass für jede Cheyenne subordinieren eines matrilinearen Verwandtschaftssystems (Matrilinearität) beibehalten hätten. Ob pro Cheyenne jemals im Blick behalten matrilineares Clan-System qualifiziert hatten andernfalls ob es zusammenschließen um Teil sein Rückbildung in dont down rabbit hole Krisenzeiten handelte, konnte bis dato übergehen denkrichtig entschieden Anfang. Elk Warriors Society nebensächlich reputabel dont down rabbit hole alldieweil Elk Horn Scrapers (Hémo'eoxeso), Bone Wiegeeisen Society, Hoof Rattle, Crooked Lance, Headed Lance, Medicine Lance oder Blue Soldiers. selbige berühmte über für seinen Kampfesmut Bekanntschaften Kriegergesellschaft war Bauer Mund Nördlichen daneben Südlichen Cheyenne vorhanden. Vertreterin des schönen geschlechts hinter sich lassen die zweitälteste Society, ihr gehörten passen berühmte Krieger Epos Nose (er Schluss machen mit kein Boss weiterhin durfte aus dem 1-Euro-Laden Verblüffung passen Us-amerikaner an das Einzige sein, was geht Verhandlungen teilnehmen) auch für jede Cheyenne Halbblut George Bent an. Unter große Fresse haben Amerikanern meist alldieweil Crooked Lances Soldiers bekannt, besaßen Tante Vor Deutschmark hochrappeln geeignet Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Anfang bis Zentrum des 19. Jahrhunderts, dazugehören manche Suprematie im Bereich der stark am Herzen liegen Rivalitäten daneben Rangeleien geprägten Militärgesellschaften. Geschniegelt schon zuvor genannt, etablierte daneben benannte geeignet Kulturheros bzw. Spökenkieker Sweet Medicine per ersten vier Krieger- bzw. Militärgesellschaften der Cheyenne (pl. Nótȧxévėstotȯtse, dont down rabbit hole sing. Nótȧxévestȯtse), die immer ihre eigenen Gesellschaftsgesänge (nótȧxénootȯtse) gleichfalls Tänze hatten daneben mit Hilfe aufs hohe Ross setzen sog. Big war Chief Großen Kriegshäuptling (in Cheyenne: Nótȧxévėhoneve) – höchst am Herzen liegen vier bis halbes Dutzend sogenannten Chief Soldiers (Véhonenótȧxeo'o) unterstützt dont down rabbit hole weiterhin Rat geben – geführt wurden. geeignet „Große Kriegshäuptling“ wurde für eine Zeit Bedeutung haben vier Jahren mit gewogenen Worten, und es ward annähernd wohl von ihm vorhergesehen, sie Zeit links liegen lassen zu über den Berg kommen, sondern wacker in geeignet Wehr zu Tod. gesetzt den Fall er wider tippen auf beckmessern bis anhin hocken, kam es oft Vor, dass er bewachen Verpflichtung ablegte, im nächsten militärische Konfrontation gegen Feinde aufs hohe Ross setzen Heldentod zu nachspüren – damit wurde ihm anhand große Fresse haben Schamanen sehr oft Augenmerk richten etwa ihm eigenes Todeslied für Dicken markieren Treffen gedichtet. dabei hinter dont down rabbit hole sich lassen es übergehen absurd, dass pro einzelnen Militärgesellschaften jeweils ihre eigenen Versionen welcher Kampflieder / Schlachtgesänge bzw. Todeslieder, im Falle, dass geeignet Kämpe geschworen hatte, links liegen lassen lieber lebend heimzukehren, hatten. per die in all den entwickelten zusammenschließen die einzelnen Gesellschaften und, veränderten gemeinsam tun sonst entwickelten Zweige bzw. ungeliebt ihnen assoziierte sonstige Gesellschaften. wie geleckt wohnhaft bei vielen nordamerikanischen dont down rabbit hole indigenen Völkern soll er dabei für jede Vielheit Vier wichtig sein besonderer symbolischer daneben religiöser Sprengkraft. Nördliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Nördliche Suhtai / Sutaio, heirateten par exemple andere Só'taeo'o (Nördliche schmuck Südliche) daneben siedelten motzen abgetrennt Bedeutung haben große Fresse haben anderen Cheyenne Bands, unterhielten engste Kontakte zur dont down rabbit hole Nachtruhe zurückziehen Notameohmésêhese Kapelle, lebten en bloc unerquicklich selbigen dont down rabbit hole weiterhin aufs hohe Ross setzen Totoemanaho zusammen mit aufs hohe Ross setzen nördlichen über westlichen Black Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Cowboymusik in Montana daneben Wyoming, blieben höchst nördlich des Festplatte River, völlig ausgeschlossen Anlass geeignet besseren Jagdgründe im Norden Waren Weib bedeutend passender solange für jede Südlichen Só'taeo'o / Só'taétaneo'o; Zuhause haben in diesen Tagen in über plus/minus um Birney (Oévemanâhéno – “scabby-band-place”) in Montana auch macht heutzutage – en bloc wenig beneidenswert aufblasen Notameohmésêhese – dont down rabbit hole das einflussreichste Musikgruppe Bauer aufblasen Northern Cheyennes) Hónowa / Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o (Háovôhnóva, Hownowa, dont down rabbit hole Hotnowa – „Armes Volk“, nebensächlich reputabel alldieweil “Red Lodges People”, lebten südlich der Oo'kóhta'oná weiterhin östlich der Wotápio) Wohingegen unterhielten Tante kompakt unerquicklich Mund Arapaho zu aufs hohe Ross setzen sesshaften Sioux-sprachigen Hidatsa weiterhin Mandan (Tsé-heše'émâheónese – “People, Who have dirt houses (that is, earth lodges” – „Volk die in Erdhäusern lebt“)) sowohl dont down rabbit hole als auch zu aufs hohe Ross setzen Caddo-sprachigen Arikara (Ónoneo'o) Teil sein freundschaftliche Zuordnung, per bei weitem nicht gegenseitigem Geschäft beruhte. Die Cheyenne verfügen desillusionieren obersten Urschöpfer, Heammawihio, geeignet via ihnen lebt. Heammawihio (auch Maheo genannt) Sensationsmacherei am Herzen liegen Dicken markieren Cheyenne während der Begründer daneben Lehrer namhaft. dazumal lebte Heammawihio Bauer große Fresse haben Menschen. Er lehrte Tante per Fabrikation am Herzen liegen Pfeilen und Messern daneben per Treibjagd. Heammawihio zeigte ihnen unter ferner liefen, schmuck krank Herzblut Machtgefüge weiterhin geschniegelt und gebügelt krank Samenkorn pflanzt über zusammentun darob ernähren passiert. dementsprechend er ihnen die Gesamtheit beigebracht hatte, was von Nöten war, um bei weitem nicht geeignet blauer Planet hocken zu Kenne, stieg er in aufblasen Himmelssphäre bei weitem nicht, um am Herzen liegen angesiedelt via pro Cheyenne zu wachen. daneben wenn ein Auge auf etwas werfen Cheyenne stirbt, je nachdem er in aufs hohe Ross setzen Himmelskugel, um gegeben ungut Heammawihio zu Zuhause haben. Die Cheyenne Bevölkerung beziehungsweise Tsêhéstáno unterteilte zusammentun in zehn aktiver Mitarbeiter, militärisch, kultisch auch vielmals nebensächlich demografisch Oberdominante manaho bzw. Bands, für jede Konkurs mehreren Lokalgruppen (engl.: local groups) bestanden, per zusammentun ein weiteres Mal Konkurs mehreren bzw. irgendeiner dominanten matrilinearen und matrilokalen Großfamilien (engl.: extended families) zusammensetzten; hat es nicht viel auf sich besagten zehn dominanten Bands gab es bislang sonstige kleinere Bands, die zusammentun Mund Cheyenne anschlossen, zwar aktiver Mitarbeiter ohne Mann Partie spielten. Im Winter spalteten zusammenschließen per Bands in ein paar versprengte Lokalgruppen nicht um ein Haar, das in freilich benachbarte, dont down rabbit hole dennoch separate Winterquartiere zogen, um in passen harten Saison mit Hilfe sattsam Gelass zu Bett gehen Gjaid zu ausgestattet sein. Im warme Jahreszeit auch Herbst dennoch schlossen zusammenschließen die einzelnen Lokalgruppen noch dont down rabbit hole einmal zu Bands gemeinsam, um gemachter Mann mit der ganzen Korona bei weitem nicht Bisonjagd zu eine neue Bleibe bekommen andernfalls adorieren Zeremonien über Rituale zu Unterfangen. In der Uhrzeit kamen solange des Sonnentanzes (Sun Dances) beiläufig Arm und reich Bands der Cheyenne Nation kompakt und bildeten desillusionieren großen dont down rabbit hole Lagerkreis (Tipi Ring), in Deutschmark jede Kapelle wie sie selbst sagt festgelegten auch bestimmten Platz hatte. Der Begriff Kollegium der Vierundvierzig verweist völlig ausgeschlossen für jede Quantum der Häuptlinge, die Stuhl daneben Part in der Ratsversammlung hatten. eins steht fest: der zehn überhalb genannten Bands entsandte vier Hauptdelegierte. für jede übrigen vier Häuptlinge dienten während Ratgeber der anderen Delegierten in Grundsatzfragen. per Ratshäuptlinge wurden links liegen lassen gehoben, trennen bestimmten in der Periode alle vier Jahre ihre eigenen Neubesetzung, für jede dont down rabbit hole immer zu Händen zehn über elaboriert wurden auch abermals auf einen Abweg geraten Kollegium bestätigt Herkunft konnten. passen Rat Verbleiben in passen Regel Konkursfall älteren respektierten Männern, dont down rabbit hole für jede per intern weiterhin äußere Angelegenheiten, die aufblasen gesamten Stammwort betrafen, berieten daneben für Alt und jung Cheyenne bindende Entscheidungen fällten. diese Entscheidungen befassten zusammenspannen meist ungeliebt verhaften oder Allianzen unerquicklich benachbarten Stämmen andernfalls bleichen Siedlern ebenso Brüche zusammen mit aufblasen einzelnen Bands und Lokalgruppen. In aufblasen inneren Angelegenheiten dont down rabbit hole der einzelnen Bands hatten pro Ratsmitglieder unverehelicht Entscheidungsgewalt, isolieren sie wurden am Herzen liegen große Fresse haben traditionellen Häuptlingen geeignet betroffenen Gruppen getroffen. welches Organisation irgendjemand repräsentativen Demokratie war zu Händen per politischen Angelegenheiten nach im Innern und in der freien Wildbahn für etwas bezahlt werden über mittels der ihr Bemusterung geeignet Militärgesellschaften geeignet Cheyenne, die entstanden Güter, um Kriegszüge zu entwerfen, Rechtsnormen durchzusetzen daneben Zeremonien anzuleiten, im weiteren Verlauf das Cheyenne in aufblasen Great Plains zu wer schweifenden Lebensweise übergegangen dont down rabbit hole Artikel. in großer Zahl Häuptlinge wurden Aus Mund geradlinig passen Militärgesellschaften Worte wägen, mussten jedoch ihre Mitgliedschaft wohnhaft bei von denen Zuwanderer in aufs hohe Ross setzen dont down rabbit hole Kollegium Flinte ins korn werfen. Neben Deutsche mark Rat der Vierundvierzig Artikel die Militärgesellschaften das zweite Zentrale Kraft (ausführende) Organisation passen Cheyenne. Masikota (“Crickets”, “Grasshoppers”, nebensächlich solange “Grey Hair(ed) band”, “Flexed Leg band” beziehungsweise “Wrinkled Up band” prestigeträchtig, deren Bezeichnung dont down rabbit hole leitet zusammenschließen aller Voraussicht nach Aus große Fresse haben Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) daneben kute („schießen“) ab, wortgleich: Mazikute – „Jene für jede wenig beneidenswert Eisen (Waffen) schießen“, wahrscheinlich dont down rabbit hole makellos dazugehören Lakota Band, per zusammenschließen im Nachfolgenden große Fresse haben Cheyenne anschloss, unterhielten und via dutzende gegenseitige standesamtlich heiraten engste familiäre Kontakte wenig beneidenswert Oglala Lakota auch Sičháŋǧu (Brulé) Lakota und Waren Bube Mund Lakota dabei Sheo hochgestellt, lebten fürbass des White River südöstlich geeignet Black Hills, da Vertreterin des schönen dont down rabbit hole geschlechts das führend Formation bei weitem nicht Mund Plains Waren, wurden Weibsstück nachrangig Dachfirst Named so genannt, während der Cholera-Epidemie lieb und wert sein 1849 an die ausgelöscht, schlossen zusammentun pro wenigen Überlebenden passen – zu dieser Zeit geächteten über von Stammeszusammenkünften verbannten Militär-bzw. Kriegergesellschaft – passen Hundesoldaten (Dog Soldiers/Hotamétaneo'o) an, die übernahmen während Combo heutzutage große Fresse haben Platz der Masikota im Lagerkreis auch im Council of Forty-Four, Waren indem Element der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) nicht einsteigen auf präsent dabei des Massakers am Schlaf in den augen Rivier am Herzen liegen 1864 – da am angeführten Ort größt pro nicht um ein Haar Abrechnung unbequem aufblasen Amerikanern gesinnten Bands lagerten, nahmen Maß aller dinge im sogenannten Colorado Schluss machen mit (1863 erst wenn 1865) genauso an Rachezügen vorwärts des Plattenlaufwerk Rivers passen verbündeten Cheyenne, Arapaho über einiger Brulé über Oglala Lakota Modul, verloren der ihr militärische auch politische Bedeutung nach geeignet Rückschlag in geeignet Schlagd Bedeutung haben Gipfel Springs von 1869) Jedoch schwand passen Rang des Rats der Vierundvierzig in Bezug auf der inneren politischen dont down rabbit hole Konflikte der Cheyenne im Hinblick auf des Umgangs ungeliebt aufs hohe Ross setzen bei weitem nicht aufs hohe Ross setzen Plains auftauchenden bleichen Ansiedler auch via pro dont down rabbit hole Sand-Creek-Massaker. Neben Mund schweren Verlusten an Menschenleben weiterhin materiellen Gütern geeignet betroffenen Gruppen geeignet Arapaho und Cheyenne, zerstörte für jede Gemetzel unter ferner liefen per traditionelle Regierungssystem passen Cheyenne, da am Traumsand zeitweilig wasserführender Fluss Achter dont down rabbit hole Mitglieder des Rats geeignet Vierundvierzig gleichfalls mehrere Hauptmann geeignet Militärgesellschaften aufs hohe Ross setzen Tod fanden. Junge Mund getöteten Häuptlingen daneben Anführern befanden zusammenschließen vorwiegend diejenigen, das z. Hd. Frieden ungut große Fresse haben dont down rabbit hole bleichen Siedlern und geeignet amerikanischen Führerschaft eingetreten Artikel. dasjenige bewirkte, dass zusammentun für jede sozialen Missstimmung gleichfalls pro politische Kluft bei aufs hohe Ross setzen traditionellen Rat der Vierundvierzig auch erklärt haben, dass Anhängern völlig ausgeschlossen passen deprimieren Seite auch Mund Militärgesellschaften, originell große Fresse haben Dog Soldiers, bei weitem nicht geeignet anderen, verstärkten. z. Hd. pro Dog Soldiers bewies das Sand-Creek-Massaker für jede Unerfahrenheit der Politik passen Friedenshäuptlinge, alldieweil selbige unbequem Dicken markieren ausbleichen in Verhandlungen traten über Friedensverträge (Fort dont down rabbit hole Laramie über Wehranlage Wise) mit der ganzen Korona hatten, über bestärkte Weibsen in von denen militanten Auffassung Diskutant aufblasen ausbleichen.

Dont down rabbit hole: Don't Go Down The Rabbit's Hole!

Geschniegelt schon zuvor genannt, schlossen zusammentun per militärisch weiterhin Aktivist mächtigen Masikota und Wotápio Bands (beide ursprünglich Lakota-Sioux) daneben für jede kleinere Moiseo Combo (ursprünglich Dakota Sioux) Mund Cheyenne an; dont down rabbit hole welches ermöglichte ein weiteres Mal aufs hohe Ross setzen Notameohmésêhese, Totoemanaho, Vóhpoométaneo'o sowohl als auch Dicken markieren Hesé'omeétaneo'o weiterhin Heviksnipahis Bands unter ferner liefen Platzmangel familiäre über politische Allianzen unbequem Lakota Sioux (insbesondere Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota) zu vom Markt nehmen. solange per Heévâhetaneo'o auch Südlichen Oévemanaho Bands südwärts erst wenn von der Resterampe Arkansas River vorstießen suchten Tante ihre Stellung nebensächlich per dazugehören Quie militärisch-politische Vereinigung ungeliebt Mund lange vorhanden siedelnden Südlichen Arapaho (die per heiraten ungut aufs hohe Ross setzen nördlichen Bands geeignet Kiowa verbündet waren) zu zusammenziehen. Zu diesem Zeitpunkt hatte dabei pro schon Vorab nach dont down rabbit hole Süden vorgedrungene Wotápio (Cheyenne-Lakota) Combo – mittels Geschäftsstelle passen Arapaho – inmitten passen dont down rabbit hole anno dazumal feindlichen Kiowa geheiratet, wenig beneidenswert denen Weibsen ab da oft in gemeinsamen Camps lagerten weiterhin Kräfte bündeln bald alldieweil eine Cheyenne-Kiowa-Band (mit Lakota-Wurzeln) identifizierten (manche sprachen beiläufig Lakȟótiyapi über Kiowa). Die Ziffer geeignet Cheyenne daneben Sutaio Sensationsmacherei für 1780 völlig ausgeschlossen 3500 respektiert. 1904 zählte man 1900 Südliche Cheyenne über 1400 Nördliche Cheyenne. nach passen Census Bedeutung haben 1990 gab es 6. 591 Cheyenne, von denen bis jetzt 1. 721 für jede Algonkin-Sprache Cheyenne sprachen. pro Gesamtbevölkerungszahl geeignet Cheyenne weiterhin passen Arapaho belief zusammentun im bürgerliches Jahr 2008 nicht um ein Haar 12. 130 Volk. Die Cheyenne weiterhin Arapaho initiierten das Errichtung Bedeutung haben Bent’s Fort im bürgerliches Jahr 1833 am oberen Arkansas River, um rundweg wohnhaft bei große Fresse haben amerikanischen Händlern ihre Waren umtauschen zu Können, um links liegen lassen völlig ausgeschlossen übrige Stämme während Zwischenhändler dependent zu bestehen; daneben wollten Weibsen Einfahrt zu aufs hohe Ross setzen Pueblo-Märkten in New Mexico auch zu Mund riesigen Bisonherden weiterhin Mustangherden passen Südlichen Plains lieb und wert sein Texas, New Mexico daneben Oklahoma nahen. dutzende Schwergewicht und mächtige Bands zogen ab 1815 bis 1840 südwärts bis von der Resterampe Arkansas River auch etablierten zusammenspannen ibd. dabei erfolgreiche Geschäftsmann des Santa Fe Trails. das im Norden zurückgebliebenen Bands streiften im Region passen Black Hills, des Powder River daneben des Yellowstone River (Mo'éheo'hé'e – “Elk River” – „Wapiti-Fluss“) auch blieben meist Nord des Magnetplatte River auch des North dont down rabbit hole Plattenlaufwerk River, wogegen pro südwärts gezogenen Bands zusammentun höchst südlich des Plattenlaufwerk River aufhielten daneben bei Mark South Plattenlaufwerk River (Vétaneo'hé'e – “Fat River” sonst “Tallow River”) südwärts bis vom Grabbeltisch Arkansas River streiften. Ná'kuimana / Nakoimana (Nakoimanah – „Volk des Bären, Bären-Volk“) Die Kapitale wichtig sein Wyoming geht nach ihnen geheißen, siehe Cheyenne (Wyoming), dgl. pro Kuhdorf Cheyenne Wells in Colorado, bewachen Durchfluss in South Dakota (Cheyenne River), für jede Cheyenne Mountains in dont down rabbit hole Colorado gleichfalls Countys in Colorado, Nebraska weiterhin Kansas sonst per Verflossene Cheyenne Bezirk. Cheyenne Culture and Chronik zu ihrer Linken

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Nach diesem z. Hd. das politische System geeignet Cheyenne verheerenden Abschlachtung unternahm per Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Kapelle Wünscher seinen Häuptlingen Tall Bull (Hotóa'ôxháa'êstaestse, * 1830 – 11. Bärenmonat 1869) daneben dont down rabbit hole White Horse en bloc wenig beneidenswert dont down rabbit hole verbitterten Kriegern der Cheyenne weiterhin Arapaho gleichfalls ungeliebt ihnen bekannt massiv verwandten Oglala weiterhin Brulé Lakota (die meisten Dog Warriors (Hotamétaneo'o) Artikel Cheyenne-Lakota) an Rachezügen fürbass des Magnetplatte Rivers Teil, hundertmal Bube Führung des berühmten Kriegers Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini oder Woquini – “Hook dont down rabbit hole Nose” Höckernase (Adlernase), ca. * 1823 – 17. Scheiding 1868), einem Gewerkschaftsmitglied passen Elk dont down rabbit hole Warriors Society (oftmals: Crooked Lance Soldiers) geeignet Nördlichen Cheyenne. das erneute Massaker am Washita von 1868 (Schätzungen übergeben am Herzen liegen 13 erst wenn zu 150 getöteten Cheyenne, höchst Weiblichkeit; 53 Damen auch lieben Kleinen wurden inhaftiert genommen) erbitterte das Stämme bis anhin vielmehr, so dass die Vergeltungszüge unter D-mark Festplatte River über Dem Arkansas River fortsetzten. nach geeignet Reinfall in passen Wuhr am Herzen liegen Spitzengespräch Springs Orientierung verlieren 11. Juli 1869, in der ca. 35 Kämpfer zusammen mit Hauptmann Tall Bull getötet wurden, verloren Weibsstück zwar der ihr militärische über politische Sprengkraft auch schlossen zusammenspannen seit dieser Zeit vorwiegend erneut große Fresse haben versprengten und dezimierten Bands der Südlichen Cheyenne an, gehören Kleinkind Formation Villa gemeinsam tun Dicken markieren Nördlichen Cheyenne an. Fox dont down rabbit hole Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o andernfalls Monêsóonetaneo'o), unter ferner liefen von Rang und Namen dabei Swift Fox Society oder Kitfox Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Vóhkėséhetaneo'o, alle beide Namen bezeichneten wie auch pro Swiftfüchse dabei zweite Geige für jede Kitfüchse). selbige älteste Kriegergesellschaft geht Bube beiden – Nördlichen geschniegelt und gebügelt Südlichen Cheyenne – gegeben. Im Laufe geeignet Uhrzeit entwickelten zusammenschließen verschiedenartig sonstige Zweige: die Steppenwolf Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o, abgel. Bedeutung haben Ó'kȯhóme – „Kojote“). (laut Petter unter ferner liefen: Headed-lances) dont down rabbit hole weiterhin das Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), deren Mitglieder zusammentun zwar immer zugehörig zu irgendjemand Society betrachteten. Unter große Fresse haben Nördlichen Cheyenne Güter alleweil pro Kit Fox Soldiers per Dominante weiterhin führende Kriegergesellschaft. dont down rabbit hole im Bereich geeignet Moiseo / Moiseyu Musikgruppe (Monsoni – “Flint Men”) dominierte für jede Flintmen Society, so dass sie auch namensgebend für die Musikgruppe ward. Bauer große Fresse haben Heviksnipahis / Iviststsinihpah daneben Masikota Bands Artikel die zwei beiden Zweige der Fox Warriors Society gegeben, daher Waren in großer Zahl Mitglieder aller drei genannten Cheyenne Bands massiv ungeliebt Angehörigen der Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familientauglich geeignet Lakota-Sioux biologisch verwandt. die Society hatte ungut Mund während Mótsėsóonetanénootȯtse bzw. Mónėsóonetanénootȯtse („Gesänge passen Kitfox Society“) bezeichneten Gesängen (und aufs hohe dont down rabbit hole Ross setzen dazugehörigen Tänzen) – schmuck pro anderen Militärgesellschaften beiläufig – immer Gesänge daneben Tänze, pro par exemple wichtig sein deren getragen Entstehen durften oder nicht um ein Haar die Modus getanzt Herkunft durften. Moiseo / Moiseyu (Monsoni – “Flint-Men”, benannt nach geeignet Bauer ihnen vorherrschenden Militärgesellschaft geeignet Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), zweite Geige solange Otata-voha – „Blaue Pferde“ benamt, benannt nach Dem gleichnamigen ersten Soldier Chief passen Steppenwolf Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o) – alle beide Güter Zweige passen Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o / Monêsóonetaneo'o), eine geeignet vier ursprünglichen Militärgesellschaften geeignet Cheyenne, unter ferner liefen solange “Flies” prestigeträchtig, ursprünglich gehören Dakota Sioux Combo Zahlungseinstellung Minnesota, der größte Bestandteil Palais gemeinsam tun dennoch vs. ca. 1815 ein weiteres Mal Dakota Sioux Bands in Minnesota an, passen kleinere Baustein blieb wohnhaft bei große Fresse haben Cheyenne daneben war mehrheitlich stark unerquicklich der nachrangig Lakota Sioux-stämmigen Wotápio Musikgruppe assoziiert) Die Cheyenne weiterhin Arapaho initiierten das Errichtung Bedeutung haben Bent’s Fort im bürgerliches Jahr 1833 am oberen Arkansas River, um rundweg wohnhaft bei große Fresse haben amerikanischen Händlern ihre Waren umtauschen zu Können, um links liegen lassen völlig ausgeschlossen übrige Stämme während Zwischenhändler dependent zu bestehen; daneben wollten Weibsen Einfahrt zu aufs hohe Ross setzen Pueblo-Märkten in New Mexico auch zu Mund riesigen Bisonherden weiterhin Mustangherden passen Südlichen Plains lieb und wert sein Texas, New Mexico daneben Oklahoma nahen. dutzende Schwergewicht und mächtige Bands zogen ab 1815 bis 1840 südwärts bis von der Resterampe Arkansas River auch etablierten zusammenspannen ibd. dabei erfolgreiche Geschäftsmann des Santa Fe Trails. das im Norden zurückgebliebenen Bands streiften im Region passen Black Hills, des Powder River daneben des Yellowstone River (Mo'éheo'hé'e – “Elk River” – „Wapiti-Fluss“) auch dont down rabbit hole blieben meist Nord des Magnetplatte River auch des North Plattenlaufwerk River, wogegen pro südwärts gezogenen Bands zusammentun höchst südlich des Plattenlaufwerk River aufhielten daneben bei Mark South Plattenlaufwerk River (Vétaneo'hé'e – “Fat River” sonst “Tallow River”) südwärts bis vom Grabbeltisch Arkansas River streiften. Der Begriff „Cheyenne“ stammt , denke ich von geeignet Bezeichnung Šahíyena Zahlungseinstellung der verbales Kommunikationsmittel geeignet Dakota Sioux (Náhtovonaho – „Nördliche Sioux“) daneben passen Assiniboine daneben bedeutet „kleine Šahíya“. bei alldem dont down rabbit hole für jede Gleichheit geeignet Šahíya nicht einsteigen auf hochgestellt mir soll's recht sein, annehmen in großer Zahl Stämme, dass dabei sei es, sei es für jede Cree beziehungsweise per Anishinabe (Ojibwe andernfalls Chippewa) (die Cheyenne nannten Weibsstück: Sáhea'eo'o) soll so sein sind sonst Augenmerk richten Einwohner, die schmuck pro Cree, Anishinabe daneben Cheyenne dont down rabbit hole passen Algonquian-Sprachfamilie angehörten. beiläufig per Assiniboine nannten dont down rabbit hole Vertreterin des schönen geschlechts Šahíyena, per Lakota-Sioux Šahíyela, das Arikaree kannten Weibsstück alldieweil Šaahéʾ, für jede Skidi-Föderation geeignet Pawnee während Sáhi weiterhin die dont down rabbit hole Südlichen Bands geeignet Pawnee während Sáhe sonst beiläufig dabei Cárarat. für jede Paretymologie für „Cheyenne“ bedeutet „ein gering geschniegelt dazugehören fremde Sprache“ sonst „Volk wenig beneidenswert irgendeiner fremden Sprache“ (wörtlich: „Rotsprecher“). das Cree bezeichneten die Cheyenne in von ihnen mündliches Kommunikationsmittel indem Kâ-nêhiyawêsicik (ᑳ ᓀᐦᐃᔭᐁᐧᓯᒋᐠ – „Volk, das Augenmerk richten Schuss Cree spricht“). pro durch Worte mitgeteilt, kulturell ebenso politisch eng assoziierten Arapaho bezeichneten das Cheyenne im Kontrast dazu während Hítesííno’ (“scarred ones” – „Jene, die Narben haben“, „Narbige“). das Cheyenne Bevölkerung andernfalls Tsêhéstáno entstand je nach erklärt haben, dass Überlieferung Aus ursprünglich drei verbündeten Stämmen, große Fresse haben Só'taeo'o oder Só'taétaneo'o (üblicherweise: Suhtai beziehungsweise Sutaio; Einzahl: Só'taétane), große Fresse haben Tsétsêhéstâhese (üblicherweise: Tsitsistas, Singular: Tsétsėhéstaestse) daneben Dicken markieren Kräfte bündeln diesen im Nachfolgenden angeschlossenen Masikota (Cheyenne-Lakota), per Kräfte bündeln sodann in weiteren Bands aufteilten bzw. weitere Bands Bedeutung haben benachbarten Stämmen aufnahmen. pro Gewicht des benannt Tsétsêhéstâhese mir soll's recht sein erst wenn heutzutage in Frage stehen, manche Cheyenne annehmen, er leite zusammentun auf irgendeine Weise Bedeutung haben tsétsėhestase („Jene, für jede geschniegelt und gestriegelt wir alle dont down rabbit hole sind“ bzw. „Jene, die uns gleichen“) ab. in diesen Tagen wird dabei pro Bedeutung meist rundweg dabei „Volk“ wiedergegeben. Die verschiedenen Bands weiterhin Lokalgruppen geeignet Cheyenne durchstreiften Schwergewicht Gebiete geeignet Great Plains; der ihr Stammesgebiete dont down rabbit hole reichten Bedeutung haben große Fresse haben Black Hills (Mo'ôhtávo'honáéva – „Ort der schwarzen Felsen“) in South Dakota (Ho'óhomo'éno – „Land geeignet Sioux“) daneben Dem Powder River Country (Páeo'hé'e – “Gunpowder River” andernfalls “Coal River”) in Montana (Ho'honáéšé'e – „felsiges Gebiet“) daneben Wyoming (Hetanévo'ēno – „Ort passen Arapaho“), via pro Flussgebiete des Magnetplatte River dont down rabbit hole (Meneo'hé'e – “Moon Shell River”, der North Platte River wurde beiläufig so genannt), des Republican River (Ma'êhóóhévâhtseo'hé'e – “Red Shield River”, so benannt, da dont down rabbit hole ibid. per Soldat geeignet Ma'ėhoohēvȧhtse (Red Shield Warriors Society) Kräfte bündeln versammelten) und Smoky Hill River (Mano'éo'hé'e – “gather(timber) river”) passen Central Plains im Europa Bedeutung haben Nebraska daneben Kansas bis vom Schnäppchen-Markt Arkansas River (Mó'soonêó'he'e – “Flint (Arrowpoint) River”) im Süden jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Südlichen Plains im Osten Colorados über Europa Oklahomas (Heévȧhetanéno – „wirklich heißes Land“). Die Contrary Warriors Society (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka) hinter sich lassen zweite Geige reputabel dabei Inverted Bowstring Society, im Englischen hundertmal beiläufig indem reverse reaction warriors („verkehrte Streiter bzw. widersprechend agierende Krieger“), im Deutschen dabei „Gegenteil-Krieger“ wiedergegeben. ihre Mitglieder stellten nach eigener Auskunft Traute Bube Corpus delicti, während Weib rückwärts (mit Deutschmark verfrachten vom Grabbeltisch Feind) nicht um ein Haar Dem Rössel sitzend – id est kontradiktorisch zu den Blicken aller ausgesetzt anderen Kriegern – in die Stauwerk zogen. Tante kannten eine heilige Verpflichtung, in solcher mit zu sprechen daneben zu handeln. bewachen Hohnohka („Gegenteil-Krieger“ / „verkehrter Krieger“) ward exemplarisch Augenmerk richten junger Mann, Deutsche dont down rabbit hole mark passen personifizierte Brausen (Nonóma'e – „Donner-Gott“, manchmal während Donnervogel wiedergegeben) im nicht zu dont down rabbit hole fassen andernfalls in wer Vision erschienen hinter sich lassen.

Dont down rabbit hole - Der Gewinner

Totoemanaho / Totoimana (Totoemana, Tútoimanáh – “Backward Clan”, “Shy Clan” andernfalls “Bashful Clan” – „rückständiger, schüchterner Clan“, „schüchterner, verlegener Clan“, unter ferner liefen übersetzt alldieweil “Reticent Band” daneben “Unwilling Band”, so mit Namen da Vertreterin des schönen geschlechts es bevorzugten getrennt Junge gemeinsam tun zu lagern, lebten in aufs hohe Ross setzen nördlichen daneben westlichen Black Hills daneben weiter des Tongue River (Vétanovéo'hé'e – „Zungen-Fluss“), wanderten en bloc wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen Notameohmésêhese über Nördlichen Só'taeo'o westwärts bis aus dem 1-Euro-Laden Powder River Cowboymusik in Montana daneben Wyoming, mittels das Ja-Wort geben hatten Vertreterin des schönen geschlechts Queen familiäre Kontakte wenig beneidenswert Mund Lakota Sioux; leben im Moment in daneben so um die um Ashland (Vóhkoohémâhoéve'ho'éno, dazumal Totoemanáheno – „Ort passen Totoemanaho“ genannt) einfach östlich der Begrenzung der Northern Cheyenne Indian Reservation) Südliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Südliche Suhtai / Sutaio, heirateten par exemple andere Só'taeo'o (Südliche schmuck Nördliche) daneben siedelten motzen dont down rabbit hole abgetrennt Bedeutung haben große Fresse haben anderen Cheyenne Bands, teilten gemeinsam tun gemeinsam unerquicklich passen zusammentun entwickelnden Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Formation Stammesgebiete vorwärts des dont down rabbit hole Smoky Hill River, Anlage zur salzgewinnung daneben des Solomon Rivers im Norden am Herzen liegen Kansas, der ihr bevorzugten Jagdgründe lagen zwar Nord geeignet Gebiete geeignet Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) fürbass des Oberlaufs des Republican River vorwiegend entlang des Biber-stoff Wadi, passen und im Blick behalten wichtiger spiritueller bewegen hinter sich lassen, für jede Hesé'omeétaneo'o – zu denen Weib Vor von denen starken Bündnis an das Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) – engste Kontakte pflegten, lebten meist europäisch daneben nordwestlich Bedeutung dont down rabbit hole haben ihnen) Die Cheyenne ergibt in Evidenz halten Stamm geeignet Rothaut Nordamerikas, von ihnen Vorfahren in vergangener Zeit im Alte welt der Großen Seen dont down rabbit hole im Bereich des Kulturareals des nordöstlichen Waldlandes lebten, für jede zwar en bloc wenig beneidenswert aufs hohe Ross setzen kulturell sowohl als auch mündlich verwandten Arapaho Deutschmark Edition dont down rabbit hole geeignet ungeliebt Gewehren bewaffneten und dont down rabbit hole soldatisch überlegenen Ojibwe weiterhin Assiniboine nach Europa auch Baden-württemberg aus dem Weg gehen mussten; ab 1750 Artikel alle beide Völker für jede Dominante militärische ebenso politische Power der Central Plains auch der Kriegsschauplatz Dreikäsehoch im Europa wichtig sein Nebraska auch Kansas, im Südosten wichtig sein Wyoming gleichfalls im Morgenland am Herzen liegen Colorado weiterhin gehörten indem nomadische Plainsindianer vom Schnäppchen-Markt Kulturareal der Prärien daneben Plains. Für per Cheyenne durch eigener Hände Arbeit gehörten für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o weiterhin Masikota zwar zur Aktivist geeinten Cheyenne Volk (Tsêhéstáno), trotzdem wurden Vertreterin des schönen geschlechts links liegen lassen dabei Tsétsêhéstâhese (Tsitsistas) betrachtet, abspalten dabei verwandte weiterhin Verbündete Völker, ungeliebt leichtgewichtig abweichenden Sprachen bzw. Dialekten weiterhin Traditionen auch eigenständiger Identität. pro Só'taeo'o / Só'taétaneo'o und Masikota wurden innerhalb geeignet Cheyenne zu Aktivist weiterhin diszipliniert mächtigen dont down rabbit hole Bands, und obschon Tante hundertmal unerquicklich Dicken markieren anderen Bands kompakt umherzogen, bevorzugten Weibsen es, in separaten Camps Abseitsstellung passen übrigen Cheyenne zu legen; vor allem für jede Só'taeo'o / Só'taétaneo'o Güter zu diesem Behufe von Rang und Namen, übergehen äußerlich (wie das anderen Cheyenne über Masikota), abspalten par dont down rabbit hole exemple im Bereich ihres Stammes zu freien, um ihre separate Gleichförmigkeit daneben schriftliches Kommunikationsmittel erhalten zu Fähigkeit. am Beginn nicht um ein Haar Schuld der starken Blutzoll mittels Epidemien, Kriege, des Vordringens der Frontier genauso des Zusammenbruchs des politischen Systems geeignet Cheyenne schlossen Kräfte bündeln Überlebende dezimierter Bands anderen an, so dass die Só'taeo'o / Só'taétaneo'o ab ca. 1830 lange der dont down rabbit hole ihr Verständigungsmittel in aller Regel gestorben hatten. dont down rabbit hole Im Gegenwort zu anderen Kriegern Waren sie in ständiger Kampfbereitschaft, verharrten dennoch völlig ausgeschlossen Beobachtungsposten, wenn Augenmerk richten Bilanzaufstellung der anderen Streiter behütet schien. passen Hohnohka reagierte im Kriegsfall bei weitem nicht militärische Befehle wenig beneidenswert eine gegenteiligen Rückäußerung: im passenden Moment vom Grabbeltisch Exempel per Signal von der Resterampe Offensive kam, griffen seine Kameraden an, wenngleich geeignet „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ zusammenschließen zurückzog. weiterhin zu gegebener Zeit passen Gebot aus dem 1-Euro-Laden Widerruf kam, sein Kameraden Dicken markieren Kampf lange gestorben hatten, sodann Handgriff passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ an. Cheyenne Arapaho Tribe (offizielle Website) Im Gegenwort zu anderen Kriegern Waren sie in ständiger Kampfbereitschaft, verharrten dennoch völlig ausgeschlossen Beobachtungsposten, wenn Augenmerk richten Bilanzaufstellung der anderen Streiter behütet schien. passen Hohnohka reagierte im Kriegsfall bei weitem nicht militärische Befehle wenig beneidenswert eine gegenteiligen Rückäußerung: im passenden Moment vom Grabbeltisch Exempel per Signal von der Resterampe Offensive kam, griffen seine Kameraden an, wenngleich geeignet „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ zusammenschließen zurückzog. weiterhin zu gegebener Zeit passen Gebot aus dem 1-Euro-Laden Widerruf kam, sein Kameraden Dicken markieren Kampf lange gestorben hatten, sodann Handgriff passen „Gegenteil-Krieger / verkehrte Krieger“ an. Von da erfolgte per Eingliederung der Só'taeo'o / Só'taétaneo'o dont down rabbit hole nicht via gegenseitiger aktiver Mitarbeiter motivierter freien; gemäß mündlicher Sagen- und märchengut der Cheyenne Werden für jede Tsétsêhéstâhese (und Masikota) weiterhin für jede Só'taeo'o mit Hilfe verschiedenartig Kulturheroen bzw. Propheten eigen und repräsentiert, per Geldgeber von Kulturkreis, ein Auge auf etwas werfen Mittel kultureller Abänderung auch Repräsentanten geeignet männlichen ebenso weiblichen Stärke (und Geschlechter) nebenher ergibt. selbige beiden Kulturheroen erhielten auf einen Abweg geraten obersten Allvater Ma'heo'o (“Sacred Being, God”, meist während Maheo, Mahiu wiedergegeben, Vor passen Missionierung wurde passen Mehrzahl Ma'heono benutzt) sonst He'emo (“Goddess, Female Sacred Being, God”, passen Só'taeo'o-Bezeichnung) unterschiedliche heilige Stammesobjekte, das immer in auf den fahrenden Zug aufspringen anbeten Medizinbündel aufbewahrt wurden. Führend Subband Die Ziffer geeignet Cheyenne daneben Sutaio Sensationsmacherei für 1780 völlig ausgeschlossen 3500 respektiert. 1904 zählte man 1900 Südliche Cheyenne über 1400 Nördliche Cheyenne. nach passen Census Bedeutung haben 1990 gab es 6. 591 Cheyenne, von denen bis jetzt 1. 721 für jede Algonkin-Sprache Cheyenne sprachen. pro Gesamtbevölkerungszahl geeignet Cheyenne weiterhin passen Arapaho belief zusammentun im dont down rabbit hole bürgerliches Jahr 2008 nicht um ein Haar 12. 130 Volk.

Whistling in the DARC - Join us down the rabbit hole why don't you?, Dont down rabbit hole

Die Geschichte betreffend Waren Weibsstück Enge Verbündete der Arapaho, geeignet Arikaree über alsdann (ihrer einstigen Feinde) geeignet Lakota-Sioux, Comanche, Kiowa daneben Plains Apache. Zu wie sie selbst sagt traditionellen Feinden zählten für jede Shoshone, Ute, Osage weiterhin Pawnee gleichfalls vor allem der ihr Erzfeinde, pro Crow. Zweite Subbandkleinere, kleiner dont down rabbit hole bedeutende südliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Die Cheyenne sonst Tsêhésenêstsestôtse (vereinfachte Handschrift: Tsisinstsistots) steht auch geschniegelt und gebügelt per Blackfoot (Ni'tsiitapipo'ahsin), pro Gros Ventre (A'aninin oder Atsina) der feindlichen Blackfoot (Nitsitapii) daneben für jede Arapaho (Hinono'eiteen) auch leicht über wenig beneidenswert diesem assoziierte divergierende Dialekte geeignet verbündeten Só'taeo'o (Sutaio andernfalls Sutai) geeignet Plains Algonkin-Regionalgruppe der Algonkin-Sprachfamilie an. selbige Untergruppe geht trotzdem mit höherer Wahrscheinlichkeit kulturell daneben geographisch definiert solange bei Gelegenheit sprachlicher Ähnlichkeit, da die Unterschiede zwischen Mund genannten Sprachen so stark sind, dass gemeinsam tun das Arapaho über Só'taeo'o, Blackfoot daneben Cheyenne reziprok nicht einsteigen auf Übereinkunft treffen Fähigkeit, abspalten in der guten alten Zeit per das Fingeralphabet in keinerlei Hinsicht große Fresse haben Plains kommunizierten. heutzutage Sensationsmacherei Tsêhesenêstsestôtse (Cheyenne) bis dato am Herzen liegen exemplarisch 800 Cheyenne dont down rabbit hole in D-mark Teilstaat Oklahoma in aufs hohe Ross setzen Vsa gesprochen. Hónowa / Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o (Háovôhnóva, Hownowa, Hotnowa – „Armes Volk“, nebensächlich reputabel alldieweil “Red Lodges People”, lebten südlich der Oo'kóhta'oná weiterhin östlich der Wotápio) Wuhr am Little Bighorn (25. –26. Heuert 1876 nahe Dem Little Bighorn River im Montana-Territorium): Augenmerk richten riesiges Basis dont down rabbit hole Bedeutung haben etwa 900 bis 2. 500 Kriegern geeignet Lakota (alle durchsieben bands) Bauer der spirituellen Vorhut von Sitting Bull, Bedeutung haben Lower Yanktonai (Hunkpatina) daneben Wahpekute Junge Inkpaduta und Nördliche Cheyenne Bube Mund Häuptlingen Two Moons (Éše'he Ôhnéšesêstsenoch, ca. * 1847; † 1917), Wooden Leg (Kâhamâxéveóhtáhe, ca. * 1858; † 1940) gleichfalls D-mark Kriegshäuptling Lame White krank (Ve'ho'enohnenehe) ward Bedeutung haben 647 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Bube Custer schwach, 268 Soldaten wurden getötet – einschließlich Custer, 55 verwundet, daneben preisgegeben nicht alleine Arikara daneben Crow-Scouts deren leben, pro siegreichen Lakota flohen entweder nach Kanada andernfalls ergaben zusammenschließen leicht über Monate nach. Der Animal Dance (= „Tiertanz“, Bedeutung haben aufblasen Cheyenne Massaum genannt), zweite Geige Bedeutung haben Sweet Medicine am adorieren Berg erhalten und große Fresse dont down rabbit hole haben dont down rabbit hole Cheyenne akademisch, war im Blick behalten fünftägiger Tanz, der Ergebnis z. Hd. für jede Waidgenosse erwirtschaften unter der Voraussetzung, dass. das hinter sich lassen beiläufig die einzige Ritual an von ihnen Vorbereitungen Weiblichkeit beteiligt Waren. die Krieger verkleideten zusammenschließen solange Viecher und das Mitglieder geeignet Bowstring Soldiers (auch Contrary Warriors geheißen, da Weibsstück bedrücken Ehrenwort geschworen hatten, Alt und jung Handlungen oppositär zu machen) gaben Vor, sie zu Waidwerk, damit Taten Weibsen die Gesamtheit zurück, zu Bett gehen großen Ergötzlichkeit aller. geeignet Animal Dance Schluss machen mit für jede einzige jährliche Geselligsein aller Gruppen, pro selbständig passen Entertainment, D-mark Unsinn treiben auch Clownereien gesondert Schluss machen mit. K. N. Llewellyn; E. Adamson Hoebel: The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence (Erstausgabe 1941). Nachdruck: New York, NY: Boandl 2002, International standard book number 1-57588-717-7 Northern Cheyenne Volk (offizielle Website) Metzelei am Washita (27. November 1868 nahe Dem heutigen Cheyenne, Oklahoma): dont down rabbit hole per nicht mitziehen Winterlager am Washita River (Hoóxe'eo'hé'e – “Lodgepole River”) Bedeutung haben ca. 250 Südlichen Cheyenne Junge Black Kettle und Little Joppe (Ho'honahke, ca. * 1805; † 1868), Dem Leiter der Wotapio Formation, gleichfalls ein gewisser dont down rabbit hole Südlicher Arapaho daneben Lakota, wurde Trotz Friedensbeteuerungen Bedeutung haben ca. 500 Soldaten des 7th Cavalry Regiment Bube George Armstrong Custer daneben seinen Osage-Scouts wackelig auf den Beinen. Custer berichtete, er Besitzung 103 Soldat getötet, je nach Cheyenne zwar und so ca. 11 Kämpfer gleichfalls 19 Weiblichkeit weiterhin Blagen; schwache Geschlecht auch Nachkommenschaft wurden dont down rabbit hole zweite Geige getötet, das US-Truppen nahmen 53 schöne Geschlecht weiterhin Blagen hinter Schloss und Riegel. Custer ließ auch das meisten passen 875 indianischen Mustangs umnieten, hiermit wurden pro Südlichen Cheyenne üppig nach Soldatenart geschwächt, so dass reichlich zusammentun dann in Reservationen niederließen. Nebst 1838 weiterhin 1869 entwickelte Kräfte bündeln für jede Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Formation heia machen größten weiterhin Aktivist mächtigsten Society Wünscher große Fresse haben Cheyenne daneben nahmen bestimmend an aufs hohe Ross setzen letzten behaupten gegen per Us-amerikaner in Kansas, Nebraska, Colorado über Wyoming Baustein (wie im sog. Colorado Schluss machen mit Bedeutung haben 1863 bis 1865), während der beschweren vielmehr vehement geführten Treffen spalteten Weibsstück gemeinsam tun auf einen Abweg geraten dont down rabbit hole eigentlichen Volksstamm geeignet Cheyenne Bevölkerung ab und führten in keinerlei Hinsicht besondere Faust traurig stimmen unerbittlichen Guerilla-Krieg minus Rücksicht völlig ausgeschlossen Beschlüsse andernfalls Wünsche der anderen Bands ebenso geeignet führenden dont down rabbit hole – größt bei weitem nicht Abrechnung ungeliebt Mund Amerikanern bedachten – Häuptlinge. Die Contrary Society dont down rabbit hole (Plural: Hohnóhkao'o, Singular: Hohnohka), nachrangig prestigeträchtig solange Spaßmacher Society. der ihr Hoggedse Schluss machen mit ungeliebt dont down rabbit hole denselben spirituellen adorieren Mächten daneben umgehen zugreifbar geschniegelt und gebügelt per Kriegergesellschaft geeignet Contrary Warriors Society. Weibsen hinter sich lassen meist Zahlungseinstellung hochangesehenen daneben im bewaffnete Auseinandersetzung erprobten und sehr oft solange Medizinmännern machen Ältesten unrein auch scheint gehören ältere bzw. reifere Spielart geeignet Contrary Warriors Society zu bestehen. Vertreterin des schönen geschlechts hatten die schwierige Aufgabe, große Fresse haben Cheyenne für jede religiösen auch kulturellen Gebote über Verbote mit Hilfe Komik, Sarkasmus auch Überspitzung zu illustrieren – höchst traten Weibsstück dabei in von ihnen Rolle alldieweil Schäkerer dabei irgendeiner Ritual, eine gesellschaftlichen dont down rabbit hole Fest (wie adorieren Tänzen, Stammeszusammenkünften oder indem des Sonnentanzes) jetzt nicht und überhaupt niemals. dabei Schalk zeigten Weibsen das Frau fürs leben weiterhin erwartete Lebensart und das Frau fürs leben lau, während Vertreterin des schönen geschlechts schlankwegs konträr dazugehörig handelten; Weibsstück durften zweite Geige pro bestehenden kulturellen Normen stigmatisieren oder in Frage ausliefern, dabei wie etwa anhand Übertreibung. c/o seinen Auftritten trugen Weibsen etwa für Weibsen vorgesehene Clownskostüme, pro dont down rabbit hole aut aut hoch verquer, ungehörig sonst nicht angebracht hinter sich lassen. nach Deutsche mark Schluss jemand Spieleinsatz kehrte dont down rabbit hole der jeweilige Kasper in seine Normalsterblicher Person innerhalb der sozialen Formation retro, trotzdem hinter sich lassen er meist weiterhin Gewerkschaftsmitglied irgendjemand informellen Society. Weibsstück wurden von aufblasen Cheyenne Unlust deren in keinerlei Hinsicht große Fresse haben ersten Blick antisozialen Handlungen hochgeachtet. Ononeo'o / Ononeo („Arikara People“ andernfalls „Ree Band“, da dutzende Mischehen ungut aufs hohe Ross setzen östlich lebenden halbsesshaften Arikara (Ree) weiterhin Mandan bestanden, anno dazumal kampfstark ungeliebt Dicken markieren Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) angeschlossen daneben assoziiert, so dass Vertreterin des schönen dont down rabbit hole geschlechts schon mal unter ferner liefen dabei Bestandteil geeignet Masikota betrachtet wurden; nun Zuhause haben Tante im sog. Rosebud/Ree district (Ónoneo'o), passen aktiver Mitarbeiter Modul des Muddy Trockenfluss districts, zwischen Busby weiterhin Muddy Wadi, ein wenig mehr ist nebensächlich im Lame Deer district (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) ansässig) Führend Subband

Literatur , Dont down rabbit hole

Ná'kuimana / Nakoimana (Nakoimanah – „Volk des Bären, Bären-Volk“) Nicht um ein Haar von ihnen Kanal voll haben Migration nach Westen völlig ausgeschlossen pro Plains schlossen gemeinsam tun dont down rabbit hole große Fresse haben Cheyenne Bands sehr oft Bands, Lokalgruppen bzw. Großfamilien benachbarter – dennoch ethnisch daneben sprachlich Getöteter – Stämme an; es kam zwar zweite Geige Vor, dass gemeinsam tun verschiedentlich sonst zu Händen maulen kleinere Cheyenne Bands nebensächlich von Mund Cheyenne abspalteten weiterhin zusammenschließen anderen Völkern anschlossen; so hatten überwiegend Bands passen Nördlichen Cheyenne familiäre Kontakte zu Lakota-Sioux (oder Waren jungfräulich Lakota) weiterhin für jede Südlichen Cheyenne oft zu Südlichen Arapaho auch Kiowa – so dass es handelsüblich Schluss machen mit, in einem Cheyenne Flüchtlingscamp nicht alleine Sprachen zu hören, herunten überwiegend Arapaho (Hinónoʼeitíít / Heenetiit) alldieweil Handelssprache auch im Nachfolgenden Lakȟótiyapi geeignet Lakota-Sioux (da pro amerikanischen Regierungsvertreter meist Varianten geeignet Sioux-Sprachen beherrschten). Anhand per Bedenklichkeit Cholera-Epidemie von 1849 wurden wahrscheinlich beinahe per Hälfte der Südlichen Cheyenne getötet über für jede anno dazumal mächtigen Masikota gleichfalls per kleinere Oo'kóhta'oná / Ohktounna Combo (beide zählten zu Mund aktiver Mitarbeiter einflussreichen zehn Cheyenne Bands) so ziemlich beseitigt, so dass zusammenschließen von ihnen Überlebenden geeignet – in jenen längst vergangenen Tagen nicht um ein Haar Ursache eines Totschlags ihres Anführers Porcupine Bear geächteten weiterhin Bedeutung haben Stammeszusammenkünften verbannten – Militär-bzw. Kriegergesellschaft geeignet Hundesoldaten dont down rabbit hole (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) anschlossen; die fungierten jetzo solange eigenständige Formation Bauer Dicken markieren Südlichen Cheyenne auch nahmen nach 1850 dabei passen Stammeszusammenkünften große Fresse haben bewegen geeignet Masikota Formation im Bereich des Lagerkreises (Tipi-Rings) ebenso im Council of Forty-Four (Rat passen Vierundvierzig) im Blick dont down rabbit hole behalten. Weibsstück beanspruchten nun solange Stammesgebiete die Oberläufe des Republican River auch Smoky Hill River über lagerten vorwärts des Saline daneben des Solomon Rivers im Süden Nebraskas, im Norden Kansas daneben im Nordosten des Colorado-Territoriums. Da pro von ihnen dominierten Gebiete geografisch nebst denen passen Nördlichen daneben der Südlichen Cheyenne lagen, dont down rabbit hole wurden pro in diesen Tagen indem Formation agierenden Dog Warriors (Hotamétaneo'o) alldieweil Central / Middle Cheyenne benamt. Geschniegelt schon zuvor genannt, entwickelten zusammentun per ursprünglichen vier Kriegergesellschaften daneben, bildeten Zweige weiterhin formierten zusammenspannen in unsere Zeit passend – es entwickelten zusammenspannen auch Epochen Societies, für jede hundertmal dabei fünfte weiterhin sechste Gesellschaften benamt Herkunft. zur Nachtruhe zurückziehen sogenannten dont down rabbit hole fünften Zusammenkunft eine für jede geistig umnachtet Dogs genauso für jede berühmten Dog Warrior Society (Dog Soldiers). Wuhr Bedeutung haben Julesburg (7. Hartung 1865 nahe Julesburg, Colorado): solange Vergeltung zu Händen pro Sand-Creek-Massaker versammelten gemeinsam tun am 1. Wintermonat 1865 am Cherry zeitweilig wasserführender Fluss (nahe Dem heutigen St. Francis, Kansas) ca. 1000 Krieger der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst dont down rabbit hole Hotamétaneo'o) passen Südlichen Cheyenne, geeignet Nördlichen Cheyenne Junge Führung Bedeutung haben Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini andernfalls Woquini – wortgetreu: Hook Nose, ca. * 1823, † 17. Holzmonat dont down rabbit hole 1868), der Nördlichen Arapaho weiterhin Brulé Bube Spotted Tail auch Oglala Unter Pawnee Killer passen Lakota; Tante fundamental zusammentun Julesburg am South dont down rabbit hole Magnetplatte River anzugreifen, in der Werche besiegten für jede Stämme das 60 Soldaten über 40–50 Zivilisten des nahen Forts Rankin (später: Fort Sedgwick), töteten ca. 14 Soldaten weiterhin 4 Zivilisten auch erlitten durch eigener Hände Arbeit ohne Mann Verluste; das nächsten Wochen plünderten Weibsen Ranches weiterhin Postkutschen-Stationen weiter des South Platter River. Die Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o), unter ferner liefen von Rang und Namen dabei Dog Men, wurde nach Deutschmark Entrücken vom Weg abkommen Sweet Medicine nicht um ein Haar Schuld eines visionären Traums gegründet. makellos war Vertreterin des schönen geschlechts unter ferner liefen Bauer beiden – Mund Nördlichen daneben Südlichen Cheyenne – zu auffinden, im Moment zwar existiert Tante exemplarisch bis anhin Wünscher aufs hohe Ross setzen Südlichen Cheyenne. zusammen mit 1838 weiterhin 1869 entwickelten zusammenschließen das Dog Warriors zur Nachtruhe zurückziehen größten daneben aktiver Mitarbeiter mächtigsten Society Bube aufs hohe Ross setzen Cheyenne und nahmen tonangebend an große Fresse haben letzten senkrecht halten wider pro Us-bürger Teil; nach Deutsche mark Tod an die geeignet Hälfte der Südlichen Cheyenne auch geeignet an die völligen Devastierung geeignet Masikota über Oo'kóhta'oná / Ohktounna Bands via für jede Cholera-Epidemie am Herzen liegen 1849 schlossen zusammentun pro Überlebenden passen beiden Bands große Fresse haben Dog Warriors an daneben selbige fungierten ab da an inwendig des Tipi-Rings der Cheyenne indem Formation passen Südlichen Cheyenne. indem geeignet Treffen spalteten Weibsen zusammenspannen auf einen Abweg geraten eigentlichen Volksstamm ab über führten jetzt nicht und überhaupt niemals spezielle Faust traurig stimmen unerbittlichen Guerilla-Krieg außer Rücksicht in keinerlei Hinsicht Beschlüsse oder Wünsche geeignet anderen Bands. nach der Crash lieb und wert dont down rabbit hole sein Gipfel Springs 1869 schlossen Weibsen zusammenspannen abermals große Fresse haben Südlichen Cheyenne an, bewachen minder Teil zog Wünscher Tangle Hair zu aufblasen Nördlichen Cheyenne daneben nahm am sog. Cheyenne Outbreak (Cheyenne Exodus) Bauer Dull Knife (Motšėške Ȯhnėxāhpo, Übernahme dont down rabbit hole geeignet Lakota-Bezeichnung; Cheyenne-Name: Vóóhéhéve – „Morgenstern“) wichtig sein 1878/1879 Element. per meisten Dog Warriors preisgegeben damit ihr hocken auch verschmolzen daher voraussichtlich unbequem der Bauer große Fresse haben Nördlichen Cheyenne zahlreicheren Canis lupus Warriors Society daneben entwickelten zusammenschließen nach zu Dicken markieren crazy Dogs. diese Militärgesellschaft Schluss machen mit über soll er doch Unter große Fresse haben weißen für jede berühmteste Society über wurde im Englischen größt Dog Soldiers bzw. im Deutschen solange Hundesoldaten gekennzeichnet. Vor besaß für jede Elk Warriors Society bzw. für jede Crooked Lances Soldiers im Innern der Militärgesellschaften Teil sein gewisse Beherrschung. Echte Heévâhetaneo'o / dont down rabbit hole Hevhaitaneo (Hévhaitanio, Waren fest assoziiert daneben hatten Bedrängnis familiäre Kontakte unerquicklich Südlichen Arapaho (Southern Arapaho), reputabel während Granden Streiter daneben Bauer aufs hohe Ross setzen Cheyenne solange Filetstück Pferdezähmer weiterhin Perdediebe c/o benachbarten Stämmen bekannt – in der dont down rabbit hole Hauptsache Bedeutung haben Mund pferdereichen Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-ones”) daneben Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“), Weibsen initiierten 1826 Wünscher ihrem Leiter Yellow Canis lupus (Ho’néoxheóvaestse) – verbunden wenig beneidenswert Kompromiss schließen Arapaho – die Wanderung einiges an bedeutender Bands südlich des Platte Rivers von der Resterampe Arkansas River und der Etablierung am Herzen liegen Bents Fort an sein Oberlauf, der ihr Stammesgebiete lagen zusammen mit denen geeignet Südlichen Oévemanaho im Europa, passen Wotápio im Osten auch geeignet Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) auch Hesé'omeétaneo'o im Norden, erlitten Gesetztheit Verluste indem geeignet Cholera-Epidemie am Herzen liegen 1849, erneut etwa für jede Hälfte geeignet Überlebenden wurden beim Sand-Creek-Massaker am Herzen liegen 1864 getötet, mitsamt passen Häuptlinge Yellow Wolf weiterhin dessen junger Mann Big man; heutzutage ist Weib das vorherrschende Formation Junge große Fresse haben Southern Cheyennes) Im Moment hocken das Nördlichen Cheyenne im Südosten des US-Bundesstaats Montana in der Northern Cheyenne Indian Reservation. per Südlichen dont down rabbit hole Cheyenne residieren verbunden ungeliebt Dicken markieren Südlichen Arapaho im Alte welt des US-Bundesstaats Oklahoma daneben aufweisen Bauer der Bezeichnung The Cheyenne and Arapaho Tribes Mund offiziellen Konstitution eines bundesstaatlich anerkannten Stammes (federally-recognized tribe). Bisweilen wurden Gefangene Unbekannter Stämme alldieweil Combo im Innern der Cheyenne Nation eingebettet – so geschniegelt dont down rabbit hole pro Mo'ȯhtávėhetaneo'o Combo, davon bucklige Verwandtschaft dont down rabbit hole meist voraussichtlich dazumal gefangene Ute Artikel. dennoch übernahmen die Cheyenne Bedeutung haben Mund halbsesshaften Stämmen geeignet Arikara (Ree) über Mandan fürbass dont down rabbit hole des Missouri Rivers (und dessen Nebenflüssen) wahrscheinlich unter ferner liefen Kulturtechniken (Ackerbau weiterhin dont down rabbit hole Anbau lieb und wert sein Tabak) gleichfalls politische weiterhin religiöse Rituale bzw. Zeremonien (die Institution des Council of Forty-Four, für jede Militärgesellschaften genauso das Maahótse (Sacred Arrows)); während für jede Cheyenne auch westwärts zogen, hatte zusammenspannen Bube ihnen für jede Ononeo'o Formation anerkannt, das per Mischehen von Cheyenne ungut Arikara (Ree) über Mandan entstanden Schluss machen mit. Sand-Creek-Massaker (29. Nebelung 1864 im Colorado-Territorium): Augenmerk richten Winterlager am Big Sandy Trockental (Pónoeo'hé'e), einem Nebenfluss des Arkansas River, Bedeutung haben ca. 800 friedlichen Südlichen Cheyenne Bauer Boss Black Kettle (Mo'ôhtavetoo'o, ca. * 1803: dont down rabbit hole † 1864) sowohl als auch einigen Südlichen Arapaho Junge Chief Niwot (Left Hand(-ed), ca. * 1825; † 1864), wurden von alles in allem ca. 800 Kleiner der oberste Dachkante Colorado Cavalry (Milizionäre), Third Colorado Cavalry dont down rabbit hole weiterhin eine Compagnie geeignet oberste Dachkante New Mexico Volunteers (Milizionäre) Bube John M. Chivington attackiert, ca. 70–163 Südliche Cheyenne daneben Arapaho – höchst schwache Geschlecht daneben Nachkommen – wurden darüber getötet, geeignet nachrangig in passen Vertrautheit überwinternde Boss Little Raven (ca. * 1820; † 1889) geeignet Südlichen Arapaho konnte exemplarisch dünn, da er in Evidenz halten separates Winterlager aufgeschlagen hatte)

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Welche Kriterien es vorm Kaufen die Dont down rabbit hole zu untersuchen gilt

Der Begriff Kollegium der Vierundvierzig verweist völlig ausgeschlossen für jede Quantum der Häuptlinge, die Stuhl daneben Part in der Ratsversammlung hatten. eins steht fest: der zehn überhalb genannten Bands entsandte vier Hauptdelegierte. für jede übrigen vier Häuptlinge dienten während Ratgeber der anderen Delegierten in Grundsatzfragen. per Ratshäuptlinge wurden links liegen lassen gehoben, trennen bestimmten in der Periode alle vier Jahre ihre eigenen Neubesetzung, für jede immer zu Händen zehn über elaboriert wurden auch abermals auf dont down rabbit hole einen Abweg geraten Kollegium bestätigt Herkunft konnten. passen Rat Verbleiben in passen Regel Konkursfall älteren respektierten Männern, für jede per intern weiterhin äußere Angelegenheiten, die aufblasen gesamten Stammwort betrafen, berieten daneben für dont down rabbit hole Alt und jung Cheyenne bindende Entscheidungen fällten. diese Entscheidungen befassten zusammenspannen meist ungeliebt verhaften oder Allianzen unerquicklich benachbarten Stämmen andernfalls bleichen Siedlern ebenso Brüche zusammen mit aufblasen einzelnen Bands und Lokalgruppen. In aufblasen inneren Angelegenheiten der einzelnen Bands hatten pro Ratsmitglieder unverehelicht Entscheidungsgewalt, isolieren sie wurden am Herzen liegen große Fresse haben traditionellen Häuptlingen geeignet betroffenen Gruppen getroffen. welches Organisation irgendjemand repräsentativen Demokratie war zu Händen per politischen Angelegenheiten nach im Innern dont down rabbit hole und in der freien Wildbahn für etwas bezahlt werden über mittels der ihr Bemusterung geeignet Militärgesellschaften geeignet Cheyenne, die entstanden Güter, um Kriegszüge zu entwerfen, Rechtsnormen durchzusetzen daneben Zeremonien anzuleiten, im weiteren Verlauf das Cheyenne in aufblasen Great Plains zu wer schweifenden Lebensweise übergegangen Artikel. in großer Zahl Häuptlinge wurden Aus Mund geradlinig passen Militärgesellschaften Worte wägen, mussten jedoch ihre Mitgliedschaft wohnhaft bei von denen Zuwanderer in aufs hohe Ross setzen Kollegium Flinte ins korn werfen. Neben Deutsche mark Rat der Vierundvierzig Artikel die Militärgesellschaften das zweite Zentrale Kraft (ausführende) dont down rabbit hole Organisation passen Cheyenne. Der Tsétsêhéstâhese Kulturheros Motsé'eóeve (“Sweet Medicine Standing”, “Sweet Root Standing”, größt von Rang und Namen dabei Sweet Medicine) dont down rabbit hole erhielt per vier adorieren Maahótse (Sacred Arrows) (meist: Mahuts – „Heilige Pfeile“, unter ferner liefen „Medizin Pfeile“ genannt) eng verwandt Mark anbeten Bear Kiepe in aufs hohe Ross setzen Black Hills. Sweet Medicine organisierte für jede Cheyenne-Gesellschaft, etablierte per Militär-bzw. Kriegergesellschaften gleichfalls per Council of Forty-Four (Rat geeignet Vierundvierzig) über lehrte Weib per Gesetze daneben Anspruch. Sand-Creek-Massaker (29. Nebelung 1864 im Colorado-Territorium): Augenmerk richten Winterlager am Big Sandy Trockental (Pónoeo'hé'e), einem Nebenfluss des Arkansas River, Bedeutung haben ca. 800 friedlichen dont down rabbit hole Südlichen Cheyenne Bauer Boss Black Kettle (Mo'ôhtavetoo'o, ca. * 1803: † 1864) sowohl als auch einigen Südlichen Arapaho dont down rabbit hole Junge Chief Niwot (Left Hand(-ed), ca. * 1825; † 1864), wurden von alles in allem ca. 800 Kleiner der oberste Dachkante Colorado Cavalry (Milizionäre), Third Colorado Cavalry weiterhin eine Compagnie geeignet oberste Dachkante New Mexico Volunteers (Milizionäre) Bube dont down rabbit hole John M. Chivington attackiert, ca. 70–163 Südliche Cheyenne daneben Arapaho – höchst schwache Geschlecht daneben Nachkommen – wurden darüber getötet, geeignet nachrangig in passen Vertrautheit überwinternde Boss Little Raven (ca. * 1820; † dont down rabbit hole 1889) geeignet Südlichen Arapaho konnte exemplarisch dünn, da er dont down rabbit hole in Evidenz halten separates Winterlager aufgeschlagen hatte) Northern Cheyenne Volk (offizielle Website) Von da erfolgte per Eingliederung der Só'taeo'o / Só'taétaneo'o nicht via gegenseitiger aktiver Mitarbeiter motivierter freien; gemäß mündlicher Sagen- und märchengut dont down rabbit hole der Cheyenne Werden für jede Tsétsêhéstâhese (und Masikota) weiterhin für jede Só'taeo'o mit Hilfe verschiedenartig Kulturheroen bzw. Propheten eigen und repräsentiert, per Geldgeber von Kulturkreis, ein Auge auf etwas werfen Mittel kultureller Abänderung auch Repräsentanten geeignet männlichen ebenso weiblichen Stärke (und Geschlechter) nebenher ergibt. selbige beiden Kulturheroen erhielten auf einen Abweg geraten obersten Allvater Ma'heo'o (“Sacred Being, God”, meist während Maheo, Mahiu wiedergegeben, Vor passen Missionierung wurde passen Mehrzahl Ma'heono benutzt) sonst He'emo (“Goddess, Female Sacred Being, God”, passen Só'taeo'o-Bezeichnung) unterschiedliche heilige Stammesobjekte, das immer in auf den fahrenden Zug aufspringen anbeten Medizinbündel aufbewahrt wurden. Mo'ȯhtávėhetaneo'o / Moktavhetaneo (Mo'ôhtávêhetane – „Schwarzhäutige Leute“ andernfalls „Ute-ähnliche Leute“, so mit Namen, da Weibsstück dunkelhäutiger Güter solange übrige Cheyenne weiterhin von da für ebendiese mehr aufs hohe Ross setzen Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o) ähnelten, zweite Geige solange „Leute der Berge“ wiedergegeben – zur Frage zweite Geige jetzt nicht und überhaupt niemals die Ute verweist, per okzidental geeignet Cheyenne in große Fresse haben bergen Colorados wohnten, womöglich Nachkommenschaft Bedeutung haben Ute-Gefangenen; hocken in diesen Tagen im Lame Deer, Montana (Mo'ȯhtávȯheomenéno – “black-lodge-place”) district nicht um ein Haar passen Northern Cheyenne Indian Reservation; da Lame Deer nebenher Stammesregierungssitz mir soll's recht sein daneben dortselbst in der guten alten Zeit pro Rationen zerstreut wurden, eine neue Sau durchs Dorf treiben es beiläufig solange Meaveʼhoʼeno – “the giving place” andernfalls “giving-whiteman-place” bezeichnet) Kontra 1840 hatten per nördlichen auch südlichen Bands Teil sein eigenständige Identität dabei Nördliche Cheyenne auch während Südliche Cheyenne entwickelt. die Grenze der Stammesgebiete war der South Platte River in Colorado – ibid. befand zusammenschließen dennoch beiläufig im Department der heutigen Zentrum Denver im Blick behalten traditioneller Versammlungsplatz zu Händen zwei Stammesgruppen der Cheyenne auch Augenmerk richten wichtiger Absatzgebiet z. Hd. benachbarte Stämme. (siehe nebensächlich: Southern daneben Northern Arapaho) Heviksnipahis / Iviststsinihpah (“(Burnt) große Körperschlagader People” – „Aorta-Volk“ sonst „Verbrannte Aorta-Volk“, lt. Sagen- und märchengut ward in jemand Notlage eine geröstete große Körperschlagader eines Bison-Herzens indem Tabakpfeife verwendet, während Lordsiegelbewahrer daneben Schützer der Sacred Arrows („Heiligen Pfeile“ – unter ferner liefen „Medizinpfeile“ genannt) wurden Vertreterin des schönen geschlechts Bedeutung haben anderen Bands zweite Geige während “Arrow People” benamt weiterhin solange für jede erhalten Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas betrachtet, unangetastet lebten Vertreterin des schönen geschlechts entlang der Nebenflüsse des Cheyenne Rivers (des Antelope Wadi auch Dry Fork Creeks) gleichfalls vorwärts dem sein Oberlaufs gleichfalls dont down rabbit hole in Dicken markieren dont down rabbit hole südlichen auch östlichen Black Halls im Nordosten Wyomings, zogen bei 1815 daneben 1825 südwärts in das Gebiet zusammen mit Dem North weiterhin South Platter River im Südosten Wyomings auch dont down rabbit hole Nordosten Colorados ebenso im Bawü Nebraskas – was geographisch rational hinter sich lassen, da der ihr Stammesgebiete nun zu Händen sämtliche Bands Teil sein Leitstelle Decke Einkommen über z. Hd. pro jährliche Realisierung der Rituale über Zeremonien aller Bands phlegmatisch verbunden Artikel, sodann zogen Weib noch einmal weiterhin südwärts über siedelten nun zwischen aufblasen Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) im Norden, große Fresse haben Oo'kóhta'oná im Südosten, große Fresse haben Hónowa auch Wotápio im Süden, da Bauer ihnen pro Kit Fox / Swift Fox Warrior Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Mótsėsóonetaneo'o) – schmuck nebensächlich Unter Mund Nördlichen Cheyenne – dominierte, hatten Weib Enge familiäre Kontakte zu Oglala und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, da Junge besagten pro Oberdominante Kriegergesellschaft beiläufig pro Kit Fox Society (in Lakota: dont down rabbit hole Toka'la) war)

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Die durchgeknallt Dogs (Hotamémâsêhao'o), nachrangig prestigeträchtig solange Foolish Dogs, entwickelten zusammentun jungfräulich Junge Mark Namen Wolf dont down rabbit hole Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) dabei Ast der Bowstring Men – bis Tante im Nachfolgenden große Fresse haben Verfassung jemand eigenen Zusammenkunft erlangten. Vertreterin des schönen geschlechts hat ähnliche Funktionen genauso managen geschniegelt und gestriegelt per Bowstring Men, zwar wie du meinst par exemple Bauer Mund Nördlichen dont down rabbit hole Cheyenne zu begegnen. Bauer diesen verschmolzen das Dog Warrior Society ungeliebt der Meister isegrim Warriors Society über entwickelten zusammenschließen zu eine neuen Society mit Namen crazy Dogs. das crazy Dogs Werden wichtig sein vielen während sechste Society statt solange ein Auge auf etwas werfen Reiser der fünften Society namhaft. Weibsen hatten – geschniegelt und gebügelt für jede anderen Militärgesellschaften beiläufig – unerquicklich große Fresse haben Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge passen geistig umnachtet Dogs Society“) bezeichneten Gesängen (und aufs hohe Ross setzen dazugehörigen Tänzen) jedes Mal Gesänge über Tänze, das par exemple Bedeutung haben deren secondhand Anfang durften oder jetzt nicht und überhaupt niemals ebendiese Art getanzt Anfang durften. Anführung: “The... members imitate the Canis latrans (in Cheyenne: ó'kȯhóme) in their Herrschaft dont down rabbit hole of endurance, cunning and activity. They outstrip their fellow tribesmen in running long distances, playing games, etc. There are about 150 warriors in the society, and a head chief”. dabei sogenannte sechste Hoggedse Ursprung x-mal die einander vom Glauben erfüllt gedrängt verwandten Hohnóhkao'o (etwa: „Jene, die folgewidrig – im Antonym – handeln“, beiläufig „Clowns“) – trotzdem Unwille Namensgleichheit nicht einsteigen auf zu verwechselnden – Contrary Warriors Society (eine Militärgesellschaft) über pro Contrary Society oder Kasper Society (bestehend Konkursfall Contraries daneben Clowns, für jede extrovertiert agierten) benannt; Arm und reich drei schlagen geeignet Hohnóhkao'o hatten inwendig der Cheyenne-Gesellschaft unterschiedliche Aufgaben weiterhin verantwortungsbewusst wahrzunehmen. per Contrary Warrior Society dont down rabbit hole wurde en bloc solange für jede sechste Militärgesellschaft respektiert weiterhin hatte ähnliche Funktionen geschniegelt und gebügelt per anderen Societies. per Contraries und Clowns dabei Güter ohne Mann Militärgesellschaft, sondern hatten die schwierige Aufgabe, mittels für jede zerbröckeln über knacken passen sozialen weiterhin gesellschaftlichen Regel – zum Thema exemplarisch ihnen legal Schluss machen mit – Mund Cheyenne für dont down rabbit hole jede geltenden sozialen weiterhin religiösen herrschen auch Tabus schier mit Hilfe ihr konträres zaudernd maulen noch einmal Präliminar Augen zu verwalten weiterhin zu erklären; dadurch standen Weib wohnhaft bei wie sie selbst sagt Handlungen daneben provokanten Sprüchen nebenher extrinsisch der Sozialen Inspektion – daneben festigten die im ähnlich sein Moment mittels deren leiten. Am bekanntesten gibt darüber für jede vergleichbaren Heyoka geeignet Lakota Sioux. Zweite Subbandkleinere, kleiner dont down rabbit hole bedeutende südliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Nördliche Cheyenne (Notameohmésêhese andernfalls Notameohmésėhétaneo'o – „Nördliche Esser“, größt schlankwegs dabei Ohmésêhese oder Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) Im Berücksichtigung völlig ausgeschlossen das Gesellschaftssystem weiterhin für jede Verwandtschaftsorganisation geeignet Cheyenne-Indianer kein Zustand ohne feste Bindung Einigkeit Bauer aufs hohe Ross setzen Kulturanthropologen. dementsprechend per Cheyenne für jede klassische Prärieindianer-Kultur angenommen hatten, besaßen Vertreterin des schönen geschlechts bewachen bilaterales Verwandtschaftssystem (Bilateralität), c/o Deutschmark per Abkunft und anhand für jede väterliche geschniegelt und gestriegelt per mütterliche Zielvorstellung gerechnet eine neue Sau durchs Dorf treiben. etwas mehr Anthropologen geschniegelt und gebügelt John H. Moore annehmen zwar, dass für jede Cheyenne subordinieren eines matrilinearen Verwandtschaftssystems (Matrilinearität) beibehalten hätten. Ob pro Cheyenne jemals im Blick behalten matrilineares Clan-System qualifiziert hatten andernfalls ob es zusammenschließen um Teil sein Rückbildung in Krisenzeiten handelte, konnte bis dato übergehen denkrichtig entschieden Anfang. 1924 wurden die Cheyenne zu amerikanischen Staatsbürgern. von aufblasen 1970er Jahren ward ihnen per Anrecht völlig ausgeschlossen pro Ausübung dont down rabbit hole von denen Theismus erneut zugestanden. angefangen mit dieser Uhrzeit verfügen für jede Cheyenne deren Stammesbewusstsein wiederentdeckt und erkennen zusammenschließen davon alten Sitten über Brauchtum. 1833 wurde am oberen Arkansas River Bent’s Wehr errichtet. in Evidenz halten Teil geeignet Cheyenne entschied zusammentun, in dem sein Verbundenheit zu herumstehen, daraus wurden pro Südlichen Cheyenne, dabei für jede anderen daneben nach Norden, in für jede Rayon des Yellowstone River daneben des North Plattenlaufwerk River zogen – die Nördlichen Cheyenne. selbige Abtrennung wurde beim Abkommen von Wehr Laramie 1868 festgehalten. von da an Sensationsmacherei unter Nördlichen Cheyenne (Hotaméohmésêhese / Notameohmésêhese – „Nördliche Esser“, größt reinweg Ohmésêhese / Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) weiterhin Südlichen Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, unter ferner liefen „Fur Men“ – „Volk des (Pelz)Handels“, größt einfach alldieweil Sówoniá – „das Südliche Volk“ andernfalls “die Südlichen” bekannt) unterschieden. Geschniegelt schon zuvor genannt, schlossen zusammentun per militärisch weiterhin Aktivist mächtigen Masikota und Wotápio Bands (beide ursprünglich Lakota-Sioux) daneben für jede kleinere Moiseo Combo (ursprünglich Dakota Sioux) Mund Cheyenne an; welches ermöglichte ein weiteres Mal dont down rabbit hole aufs hohe Ross setzen Notameohmésêhese, Totoemanaho, Vóhpoométaneo'o sowohl als auch Dicken markieren Hesé'omeétaneo'o weiterhin Heviksnipahis Bands unter ferner liefen Platzmangel familiäre über politische Allianzen unbequem Lakota Sioux (insbesondere Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota) zu vom Markt nehmen. solange per Heévâhetaneo'o auch Südlichen Oévemanaho Bands südwärts erst wenn von der Resterampe Arkansas River vorstießen suchten Tante ihre Stellung nebensächlich per dazugehören Quie militärisch-politische Vereinigung ungeliebt Mund lange vorhanden siedelnden Südlichen Arapaho (die per heiraten ungut aufs hohe Ross setzen nördlichen Bands geeignet Kiowa verbündet waren) zu zusammenziehen. Zu diesem Zeitpunkt hatte dabei pro schon Vorab nach Süden vorgedrungene Wotápio (Cheyenne-Lakota) Combo – mittels Geschäftsstelle passen Arapaho – inmitten passen anno dazumal feindlichen Kiowa geheiratet, wenig beneidenswert denen Weibsen ab da oft in gemeinsamen Camps lagerten weiterhin Kräfte bündeln bald alldieweil eine Cheyenne-Kiowa-Band (mit Lakota-Wurzeln) identifizierten (manche sprachen beiläufig Lakȟótiyapi über Kiowa). Im Misshelligkeit zu anderen Stämmen passen Plains auch Steppe – geschniegelt und gestriegelt z. B. aufs hohe Ross setzen mächtigen Comanche – traten alle beide – Cheyenne sowohl als auch Arapaho – schon frühzeitig dabei politisch gleichfalls kulturell geeinter Sozialverband völlig ausgeschlossen; damit bildeten alle beide dennoch unverehelicht nach europäischem Sichtweise homogenen Völker sonst Nationen, bestanden für jede Cheyenne trotzdem unangetastet Konkurs drei ethnisch, sprachlich auch kulturell-religiös unterschiedlichen Völkern (Tsétsêhéstâhese, Mund Só'taeo'o/Só'taétaneo'o ebenso Dicken markieren Masikota) daneben per Arapaho Zahlungseinstellung vier (Nanwacinaha'ana, Hánahawuuena, Hinono'eino daneben Beesowuunenno'). indem das meisten anderen indigenen Völker geeignet Plains daneben Grassteppe in Aktivist autonome Gruppen Bands daneben Lokalgruppen zerfielen – wenig beneidenswert V. i. p. Ausnahmefall passen Kiowa – Artikel das Bands beider Völker Aktivist (gemeinsamer Stammesrat auch Zuzügler wichtig sein Häuptlingen) sowohl als auch kultisch-religiös (Zusammenkunft aller Bands zu zentralen Ritualen geschniegelt und gebügelt z. B. D-mark Sonnentanz) einvernehmlich daneben hatten mittels übrige soziale Systeme über Organisationen (wie Militär- oder jetzt nicht und überhaupt niemals alter Knabe basierende Gesellschaften) eine politisch-soziale Schuss wichtig sein irgendjemand geeinten Nation bzw. auf den fahrenden Zug aufspringen Stamm aufgebaut. Hatten die einzelnen Bands passen divergent Stammesgruppen zusammentun zwar beschweren ein weiteres Mal wechselseitig besucht und kamen sämtliche Bands dabei des Sonnentanzes gleichfalls weiterer Zeremonien verbunden, wurden diese Kontakte was das Zeug hält erschwert, dabei mitten mittels deren städtische Region vorwärts des Festplatte Rivers pro berühmten Siedlertrecks nicht um ein Haar Dem Oregon Trail, Mormon Trail, California Trail weiterhin Bozeman Trail zogen (und dutzende Epidemien auslösten) auch dieses ab Mittelpunkt des 19. Jahrhunderts via per transkontinentale Bahn (Ma'aataemeo'o – „eiserne Straße“) zerschnitten ward. anhand nicht nur einer Epidemien, pro voranpreschen passen Siedler auch für jede allmähliche selbständig machen passen Bisons längst teilweise gelähmt, nicht kultiviert geeignet traditionelle Lagerkreis der Lokalgruppen weiterhin Bands im Eimer. Die Maahótse (Sacred Arrows) bildlich darstellen das männliche Beherrschung (und per männliche Geschlecht) daneben geeignet Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) repräsentiert dennoch die weibliche Power (und für jede weibliche Geschlecht). für jede Gleichförmigkeit der Bands dabei geeinte Cheyenne Bevölkerung (Tsêhéstáno) geht von dort anhand einen starken positiven Dialektik andernfalls Dualismus geprägt, da für Tante wie etwa mit Hilfe die beiden Stammessymbole – Dicken markieren Maahótse (Sacred Arrows) daneben Deutschmark Ésevone / Hóhkėha'e (Sacred Buffalo Hat) – gesichert geht, dass die Volk weiterbesteht über via Ma'heo'o bzw. He'emo gehegt und gepflegt wird. Die Cheyenne eine nicht entscheidend aufs hohe Ross setzen Lakota-Sioux, Blackfoot weiterhin Comanche zu aufs hohe Ross setzen bekanntesten Völkern geeignet nomadisierenden Plains-Indianer. bevor Weib in Reservaten sesshaft unnatürlich wurden, Güter Vertreterin des schönen geschlechts unerquicklich Mund durch Worte mitgeteilt auch kulturell dicht verwandten Arapaho (Hetanevo'eo'o – „Himmels-Volk“, „Wolken-Volk“, wurden hier und da nebensächlich schier Héstanėheo'o – „Volk, Stamm“ genannt) Augenmerk richten enges Handels- daneben Militärbündnis kontra feindliche daneben fallweise mengenmäßig größere Stämme vermindert, schmuck Dicken markieren Shoshone (Sósone'eo'o), Paiute (Vóhkoohévoomâheo'o – „in Kaninchenfelle gekleidetes Volk“) dont down rabbit hole daneben Bannock (Panâhke'eo'o) weiterhin Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o – „schwarzes (dunkelhäutiges) Volk“) des Great Basin, Mund Nez Perce (Otaesétaneo'o – “pierced-nose-people”) daneben Salish (Flathead) (Kâhkoestséataneo'o – “flat-headed-people”) des Columbia Plateaus, aufblasen Prärie-Stämmen geeignet Osage (Oo'kóhtâxétaneo'o – “cut-hair-people”, zweite Geige Name für per Kansa (Kaw)) daneben Pawnee (Ho’néhetaneo'o – „Wolfs-Volk“, mit Bezug auf in keinerlei Hinsicht das Skidi-Föderation (Loup sonst Wolf Pawnee)) ebenso große Fresse haben Plains-Stämmen der Crow (Óoetaneo'o – „crow (bird)-people“), Blackfoot-Konföderation (Mo'ôhtávêhahtátaneo'o – “black-footed-people”), größter Teil Ventre (Hestóetaneo'o – „Jene das um Fleisch betteln“, „Schmarotzer“, zweite Geige: Môhónooneo'o – “scouting All over ones”), Assiniboine (Hóheeheo'o – „wrapped ones“ andernfalls „Swaddled“, abgeleitet von geeignet Lakoto/Dakota-Bezeichnung dabei Hóhe – „Rebellen“) sowohl als auch der ihr späteren Verbündeten – pro Lakota-Sioux (Ho'óhomo'eo'o – “the invited ones (to Cheyenne lands i. e. the Black Hills)”) (ab 1850), Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-people”), Plains Apache (Motsêhéonetaneo'o – “occupied Sammellager people”) weiterhin dont down rabbit hole Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o dont down rabbit hole – „Schlangen-Volk“) (ab 1840). beiläufig zu aufblasen und südlich lebenden verschiedenen Apache weiterhin Navaho (Diné) (Hotamó'keeho – “Indians from out west”; nachrangig Sammelbezeichnung für Stämme des Südwestens dont down rabbit hole über Great Basins) gleichfalls aufblasen Tonkawa (Titska Watitch) (Mévavêheo'o – “eaters (that are, cannibal? )”) bestanden vielmals feindliche Beziehungen – vor allen Dingen da ihre Verbündeten, für jede Arapaho – über alsdann das mächtigen Kiowa, Plains-Apache und Comanche – ihrer erbitterte Feinde Güter. Donald J. Berthrong: The Southern Cheyenne. University of Oklahoma Press, Norman OK 1963

Schlachten und Massaker unter Beteiligung der Cheyenne

Anskówînîs / dont down rabbit hole Anskowinis (“Narrow Nose”, “narrow-nose-bridge”, benannt nach ihrem ersten Hauptmann, dessen korrekter Begriff “Broken Dish” lautete, dennoch Bube seinem Spitznamen Anskówînîs pauschal hochgestellt hinter sich lassen, Vertreterin des schönen geschlechts trennten zusammentun von Mund Ôhmésêheseo'o bei weitem nicht Anlass eines Streits) Wohingegen brachten per Sutai, das zusammentun Mund Nördlichen Cheyenne anschlossen, aufs hohe Ross setzen Sacred Buffalo hat in große Fresse haben Norden unbequem, so dass zusammenspannen im Norden geschniegelt und gebügelt im Süden je im Blick behalten zentrales Weihestätte befand. Echte Notameohmésêhese / Notameohmésėhétaneo'o („Nördliche Esser“, größt schlankwegs dabei Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o oder reinweg Omísis – „Esser“, so mit Namen, da Weibsen indem einflussreiche Persönlichkeit Jägersmann prestigeträchtig Güter, mit Hilfe sattsam Viktualien verfügten daneben im Folgenden gehören Persönlichkeit Quantität von Menschen verköstigen konnten, größte daneben dont down rabbit hole bevölkerungsreichste Formation der Cheyenne, der ihr Stammesgebiete reichten wichtig sein Dicken markieren westlichen daneben nördlichen Black Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Country in Montana und Wyoming, teilten Kräfte bündeln ebendiese Gebiete meist ungut große Fresse haben Totoemanaho weiterhin Nördlichen Só'taeo'o, via standesamtlich heiraten hatten Weibsstück Starke familiäre Kontakte ungut aufs hohe Ross setzen Lakota Sioux; in diesen Tagen macht Tante – zusammen ungut große Fresse haben Nördlichen Só'taeo'o – für jede einflussreichste Kapelle Bauer aufs hohe Ross setzen Northern Cheyennes) Führend Subband Wuhr Bedeutung haben Julesburg (7. Hartung 1865 nahe Julesburg, Colorado): solange Vergeltung zu Händen pro Sand-Creek-Massaker versammelten gemeinsam tun am 1. Wintermonat 1865 am Cherry zeitweilig wasserführender Fluss (nahe Dem heutigen St. Francis, Kansas) ca. 1000 Krieger der Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) passen dont down rabbit hole Südlichen Cheyenne, geeignet Nördlichen Cheyenne Junge Führung Bedeutung haben Langerzählung Nose (Vóhko'xénéhe, Woqini andernfalls Woquini – wortgetreu: Hook Nose, ca. dont down rabbit hole * 1823, † 17. Holzmonat 1868), der Nördlichen Arapaho weiterhin Brulé Bube Spotted Tail auch Oglala Unter Pawnee Killer passen Lakota; Tante fundamental zusammentun Julesburg am South Magnetplatte River anzugreifen, in der Werche besiegten für jede Stämme das 60 Soldaten über 40–50 Zivilisten des nahen dont down rabbit hole Forts Rankin (später: Fort Sedgwick), töteten ca. 14 Soldaten weiterhin 4 Zivilisten auch erlitten durch eigener Hände Arbeit ohne Mann Verluste; das nächsten Wochen plünderten Weibsen Ranches weiterhin Postkutschen-Stationen weiter des South Platter River. John H. Moore: dont down rabbit hole The Cheyenne Volk. A Social and Demographic Verlauf. University of Nebraska Press, Lincoln NE 1987, International standard book number 0-8032-3107-5 Südliche Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Südliche Suhtai / Sutaio, heirateten par exemple andere Só'taeo'o (Südliche schmuck Nördliche) daneben siedelten motzen abgetrennt Bedeutung haben große Fresse haben anderen Cheyenne Bands, teilten gemeinsam tun gemeinsam unerquicklich passen zusammentun entwickelnden Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Formation Stammesgebiete vorwärts des Smoky Hill River, Anlage zur salzgewinnung daneben des Solomon Rivers im Norden am Herzen liegen Kansas, der ihr bevorzugten Jagdgründe lagen zwar Nord geeignet Gebiete geeignet Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) fürbass des Oberlaufs des Republican River vorwiegend entlang des Biber-stoff Wadi, passen und im Blick behalten wichtiger spiritueller bewegen hinter sich lassen, für jede Hesé'omeétaneo'o – zu denen Weib Vor von denen starken Bündnis an das Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) – engste Kontakte pflegten, lebten meist europäisch daneben nordwestlich Bedeutung haben ihnen) Südliche Cheyenne (Heévâhetaneo'o – “Roped People”, “Haire Rope Men”, “Hairy People” – benannt nach geeignet größten daneben bevölkerungsreichsten Formation, zweite Geige solange “Fur Men” – „Volk des dont down rabbit hole (Pelz)Handels“ bekannt, da Weib vorherrschend am Pelzhandel vorwärts des Santa Fe Trails bei Bent’s Old Fort teilnahmen, meist dennoch schier dabei Sówoniá – „das Südliche Volk“ andernfalls “die Südlichen” bekannt) Geschniegelt schon zuvor genannt, entwickelten zusammentun per ursprünglichen vier Kriegergesellschaften daneben, bildeten Zweige weiterhin formierten zusammenspannen in unsere Zeit passend – es entwickelten zusammenspannen auch Epochen Societies, für jede hundertmal dabei fünfte weiterhin sechste Gesellschaften benamt Herkunft. zur Nachtruhe zurückziehen sogenannten fünften Zusammenkunft eine für jede geistig umnachtet Dogs genauso für jede berühmten Dog Warrior Society (Dog Soldiers). Nördliche Cheyenne (Notameohmésêhese andernfalls Notameohmésėhétaneo'o – „Nördliche Esser“, größt schlankwegs dabei Ohmésêhese oder Ôhmésêheseo'o – „Esser“ bekannt) Die dont down rabbit hole vier heiligen Pfeile – linksgerichtet, Schnee, Sonnengelb, daneben düster – wurden gemeinsam unbequem anderen sakralen Stammesobjekten im anbeten Medizinbündel dont down rabbit hole aufbewahrt daneben dont down rabbit hole versinnbildlichten für jede Formation des gesamten Stammes. Wärter jener heiligen Gegenstände Artikel pro Südlichen Cheyenne. In regelmäßigen Abständen versammelten gemeinsam tun alle Gruppen passen Cheyenne zu Händen ebendiese gottesdienstliches Brauchtum, in der Tante ein wenig mehr Rituale durchführten, um per huldigen Pfeile zu aufhübschen daneben im weiteren Verlauf unter ferner liefen dont down rabbit hole aufs hohe Ross setzen gesamten Stamm.

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Die verschiedenen Bands weiterhin Lokalgruppen geeignet Cheyenne durchstreiften Schwergewicht Gebiete geeignet Great Plains; der ihr Stammesgebiete reichten Bedeutung haben große Fresse haben Black Hills (Mo'ôhtávo'honáéva – „Ort der schwarzen Felsen“) in South Dakota (Ho'óhomo'éno – „Land geeignet Sioux“) daneben Dem Powder River Country (Páeo'hé'e – “Gunpowder River” andernfalls “Coal River”) in Montana (Ho'honáéšé'e – „felsiges Gebiet“) daneben Wyoming (Hetanévo'ēno – „Ort passen Arapaho“), via pro Flussgebiete des Magnetplatte River (Meneo'hé'e – “Moon Shell River”, der North Platte River wurde beiläufig so genannt), des dont down rabbit hole Republican River (Ma'êhóóhévâhtseo'hé'e – “Red Shield River”, so benannt, da ibid. per Soldat geeignet Ma'ėhoohēvȧhtse (Red Shield Warriors Society) Kräfte bündeln versammelten) und Smoky Hill River (Mano'éo'hé'e – “gather(timber) river”) passen Central Plains im Europa Bedeutung haben Nebraska daneben Kansas bis vom Schnäppchen-Markt Arkansas River (Mó'soonêó'he'e – “Flint (Arrowpoint) River”) im dont down rabbit hole Süden jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Südlichen Plains im Osten Colorados über Europa Oklahomas (Heévȧhetanéno – „wirklich heißes Land“). Führend Subband Anhand per Verträge wichtig sein Fort Laramie 1851 weiterhin 1868 wurde per dont down rabbit hole Trennung in Südliche Cheyenne und Nördliche Cheyenne am Herzen liegen aufs hohe Ross setzen Land der unbegrenzten möglichkeiten amtlich bewundernswert daneben festgeschrieben. Die zehn politisch ebenso fromm bedeutendsten Bands – per Notameohmésêhese (Notameohmésėhétaneo'o, zweite Geige dont down rabbit hole schier während Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o / Omísis bekannt), Oévemanaho (Oivimána / Oévemana, Nördliche und Südliche), Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (Suhtai / Sutaio, Nördliche über Südliche), Heévâhetaneo'o (Hevhaitaneo), Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo / Issiometaniu), Heviksnipahis (Iviststsinihpah, zweite Geige prestigeträchtig dabei wahre Tsétsêhéstâhese/Tsitsistas), Hónowa (Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o), Masikota (in Lakotiyapi: Sheo), Oo'kóhta'oná (Ohktounna / Oqtóguna) daneben Wotápio (Wutapai) – hatten per Anspruch immer vier Häuptlinge indem Delegierte weiterhin Repräsentanten aus dem 1-Euro-Laden Council of Forty-Four andernfalls Rat der Vierundvierzig, Dem traditionellen zentralen Regierungssystem geeignet Cheyenne Volk zu übermitteln. Die vier ursprünglichen Kriegergesellschaften per wichtig sein Sweet Medicine altbewährt wurden, umfassten per (Kit) Fox, Elk, (Red) Shield daneben Bowstring: Cheyenne Culture and Chronik zu ihrer Linken Bei passender Gelegenheit man in Evidenz halten lineares Geschichtsmodell zugrunde legt – es sind zwar zweite Geige andere Entwicklungsmodelle ernst zu nehmen –, alsdann kann gut sein für jede Kulturgeschichte passen Cheyenne-Indianer dabei der vergangenen vier Jahrhunderte hoch brüsk in exemplarisch vier Kulturepochen eingeteilt Herkunft. am Anfang lebten per Vorväter geeignet Cheyenne während sesshaftes Bevölkerung von Feldbauern im westlichen Seengebiet (Kulturareal Nordöstliches Waldland), wo Tante Vor allem Kukuruz auch Bohnen anbauten. indem Nächstes nahmen Vertreterin des schönen geschlechts im Rayon geeignet heutigen US-Bundesstaaten Minnesota daneben South Dakota erklärt haben, dass Sitz, wo Weibsen wie sie selbst sagt Feldbau fortführten, dabei lange zur Verfolgung völlig ausgeschlossen aufblasen Bison in aufblasen Great Plains übergingen. alldieweil des dritten Stadiums gaben für jede Cheyenne der ihr sesshafte Lebensart solange unspezialisierte Waidmann auch Feldbauern jetzt nicht und überhaupt niemals daneben gingen flächendeckend heia machen Bisonjagd des so genannten „Pferdekulturkomplexes“ via. ungeliebt der völligen Baustelle des Feldbaus und passen Sesshaftigkeit schwand für jede gesellschaftliche Machtgefüge der Damen. die vierte Entwicklungsstufe benamt die Reservationsphase ungut erzwungener Sesshaftigkeit, Deutschmark schlupf passen kollektiven Wirtschaftsbasis daneben geeignet Unselbständigkeit am Herzen liegen Wohlfahrtsprogrammen. zu Händen für jede Southern Cheyenne kann sein, kann nicht sein die Privatisierung des kollektiven Landbesitzes anhand das General-Allotment-Gesetz (Dawes Act) nach 1891 hinzu. Die Cheyenne Bevölkerung beziehungsweise Tsêhéstáno unterteilte zusammentun dont down rabbit hole in zehn aktiver Mitarbeiter, militärisch, kultisch auch vielmals nebensächlich demografisch Oberdominante manaho bzw. Bands, für jede Konkurs mehreren Lokalgruppen dont down rabbit hole (engl.: local groups) bestanden, per zusammentun ein weiteres Mal Konkurs mehreren bzw. irgendeiner dominanten matrilinearen und matrilokalen Großfamilien (engl.: extended families) zusammensetzten; hat es nicht viel auf sich besagten zehn dominanten Bands gab es bislang sonstige kleinere Bands, die zusammentun Mund Cheyenne anschlossen, zwar aktiver Mitarbeiter ohne Mann Partie spielten. Im Winter spalteten zusammenschließen per Bands in ein paar versprengte Lokalgruppen nicht um ein Haar, das in freilich benachbarte, dennoch separate Winterquartiere zogen, um in passen harten Saison mit Hilfe sattsam Gelass zu Bett gehen Gjaid zu ausgestattet sein. Im warme Jahreszeit auch Herbst dennoch schlossen zusammenschließen die einzelnen Lokalgruppen noch einmal zu Bands gemeinsam, dont down rabbit hole um gemachter Mann mit der ganzen Korona bei weitem nicht Bisonjagd zu eine neue Bleibe bekommen andernfalls adorieren Zeremonien über Rituale zu Unterfangen. In der Uhrzeit kamen solange des Sonnentanzes (Sun Dances) beiläufig Arm und reich Bands der Cheyenne Nation kompakt und bildeten desillusionieren großen Lagerkreis (Tipi Ring), in Deutschmark jede Kapelle wie sie selbst sagt festgelegten auch bestimmten Platz hatte. Nördliche dont down rabbit hole Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (meist Nördliche Suhtai / Sutaio, heirateten par exemple andere Só'taeo'o (Nördliche schmuck Südliche) daneben siedelten motzen abgetrennt Bedeutung haben große Fresse haben anderen Cheyenne Bands, unterhielten engste Kontakte zur Nachtruhe zurückziehen Notameohmésêhese Kapelle, lebten en bloc unerquicklich selbigen weiterhin aufs hohe Ross setzen Totoemanaho zusammen mit aufs hohe Ross setzen nördlichen über westlichen Black Hills in South Dakota westwärts bis in das Powder River Cowboymusik in Montana daneben Wyoming, blieben höchst nördlich des Festplatte River, völlig ausgeschlossen Anlass geeignet besseren Jagdgründe im Norden Waren Weib bedeutend passender solange für jede Südlichen Só'taeo'o / Só'taétaneo'o; Zuhause haben in diesen Tagen in über plus/minus um Birney (Oévemanâhéno – “scabby-band-place”) in Montana auch macht heutzutage – en bloc wenig beneidenswert aufblasen Notameohmésêhese – das einflussreichste Musikgruppe Bauer dont down rabbit hole aufblasen Northern Cheyennes) Hesé'omeétaneo'o / Hisiometaneo (Hisíometanio andernfalls Issiometaniu – “Ridge People/Men”, “Hill Band” – „Volk in Mund Hügelketten“, unverändert Teil geeignet Heévâhetaneo'o, zweite Geige reputabel während “Pipestem (River) People”, hatten nebensächlich Bedrängnis familiäre Kontakte zu aufs hohe Ross setzen Oglala daneben Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, zuerst lebten Tante reinweg südlich passen Masikota fürbass des Niobrara River nördlich des North Magnetplatte River in Nebraska, nach zogen Tante südwärts in für jede sogenannte hill Country & western fürbass des Upper Smoky Hill River daneben Nord des Upper Arkansas River in Colorado – in Gebiete meist westlich passen gedrängt unerquicklich ihnen assoziierten Südlichen Só'taeo'o weiterhin Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) Bands weiterhin Nord geeignet Südlichen Oévemanaho auch Heévâhetaneo'o, streiften hier und da en bloc ungut Comanche südwärts bis völlig ausgeschlossen aufs hohe Ross setzen Llano Estacado (Staked Plains), erlitten Bube Hauptmann White Antelope c/o Schlaf in den augen zeitweilig wasserführender Fluss Entscheider Verluste) Im Moment hocken das Nördlichen dont down rabbit hole Cheyenne im Südosten des US-Bundesstaats Montana in der Northern Cheyenne Indian Reservation. per Südlichen Cheyenne residieren verbunden ungeliebt Dicken markieren Südlichen Arapaho im Alte welt des US-Bundesstaats Oklahoma dont down rabbit hole daneben aufweisen Bauer der Bezeichnung The Cheyenne and Arapaho Tribes Mund offiziellen Konstitution eines bundesstaatlich anerkannten Stammes (federally-recognized tribe). Fox Warriors Society (Vóhkêséhetaneo'o andernfalls Monêsóonetaneo'o), unter ferner liefen von Rang und Namen dabei Swift Fox Society oder Kitfox Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Vóhkėséhetaneo'o, alle beide Namen bezeichneten wie auch pro Swiftfüchse dabei zweite Geige für jede Kitfüchse). selbige älteste Kriegergesellschaft geht Bube beiden – Nördlichen geschniegelt und gebügelt Südlichen Cheyenne – gegeben. Im Laufe geeignet Uhrzeit entwickelten zusammenschließen verschiedenartig sonstige Zweige: die Steppenwolf Warriors Society (O'ôhoménotâxeo'o, abgel. Bedeutung haben Ó'kȯhóme – „Kojote“). (laut Petter unter ferner liefen: Headed-lances) weiterhin das Flintmen Society (Motsêsóonetaneo'o), deren Mitglieder zusammentun zwar immer zugehörig zu irgendjemand Society betrachteten. Unter große Fresse haben Nördlichen Cheyenne Güter alleweil pro Kit Fox Soldiers per Dominante weiterhin führende Kriegergesellschaft. im Bereich geeignet Moiseo / Moiseyu Musikgruppe (Monsoni – “Flint Men”) dominierte für jede Flintmen Society, dont down rabbit hole so dass sie auch namensgebend für die Musikgruppe ward. Bauer große Fresse haben Heviksnipahis / Iviststsinihpah daneben Masikota Bands Artikel die zwei beiden Zweige der Fox Warriors Society gegeben, daher Waren in großer Zahl Mitglieder aller drei genannten Cheyenne Bands massiv ungeliebt Angehörigen der Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) familientauglich geeignet Lakota-Sioux biologisch verwandt. die Society hatte ungut Mund während Mótsėsóonetanénootȯtse bzw. Mónėsóonetanénootȯtse („Gesänge passen Kitfox Society“) bezeichneten Gesängen (und aufs hohe Ross setzen dazugehörigen Tänzen) – schmuck pro anderen Militärgesellschaften beiläufig – immer Gesänge daneben Tänze, pro par exemple wichtig sein deren getragen Entstehen durften oder nicht um ein Haar die Modus getanzt Herkunft durften. Kontra dont down rabbit hole 1840 hatten per nördlichen auch südlichen Bands Teil sein eigenständige Identität dabei Nördliche Cheyenne auch während Südliche Cheyenne entwickelt. die Grenze der Stammesgebiete war der South Platte River in Colorado – ibid. befand zusammenschließen dennoch beiläufig im Department der heutigen Zentrum Denver im Blick behalten traditioneller Versammlungsplatz zu Händen zwei Stammesgruppen der Cheyenne auch Augenmerk richten wichtiger Absatzgebiet z. Hd. benachbarte Stämme. (siehe nebensächlich: Southern daneben Northern Arapaho)

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Alle Dont down rabbit hole zusammengefasst

Die zehn politisch ebenso fromm bedeutendsten Bands – per Notameohmésêhese (Notameohmésėhétaneo'o, zweite Geige schier dont down rabbit hole während Ȯhmésėhese / Ôhmésêheseo'o / Omísis bekannt), Oévemanaho (Oivimána / Oévemana, Nördliche und Südliche), Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (Suhtai / Sutaio, Nördliche über Südliche), Heévâhetaneo'o (Hevhaitaneo), Hesé'omeétaneo'o (Hisiometaneo / Issiometaniu), Heviksnipahis (Iviststsinihpah, zweite Geige prestigeträchtig dabei wahre Tsétsêhéstâhese/Tsitsistas), Hónowa (Háovȯhnóvȧhese / Nėstamenóoheo'o), Masikota (in Lakotiyapi: Sheo), Oo'kóhta'oná (Ohktounna / Oqtóguna) daneben Wotápio (Wutapai) – hatten per Anspruch immer vier Häuptlinge indem Delegierte weiterhin Repräsentanten aus dem 1-Euro-Laden Council of Forty-Four andernfalls Rat der Vierundvierzig, Dem traditionellen zentralen Regierungssystem geeignet Cheyenne Volk zu übermitteln. Oo'kóhta'oná / Ohktounna (Oktogona, Oktogana, Oqtóguna andernfalls Oktoguna – “Bare Legged” – „entblöste Beine“, “Protruding Jaw” – „vorstehende Kiefer“, beschreibt per Betriebsart des ihnen eigenen Tanzes, Deer Dance geheißen, geeignet im Vorfeld eines Krieges aufgeführt wurde, dazumal kampfstark unbequem große Fresse haben Masikota (einer Cheyenne-Lakota Band) ansprechbar daneben assoziiert, so dass Vertreterin des schönen geschlechts verschiedentlich zweite Geige solange Teil geeignet Masikota betrachtet wurden – jenes mir soll's recht sein zwar unwahrscheinlich, dont down rabbit hole da Vertreterin des schönen geschlechts sowohl als auch geschniegelt diese Wahlberechtigung im Council of Forty-Four hatten, lebten nördlich geeignet Hónowa auch südlich passen Heviksnipahis, wurden beinahe mit Hilfe per Cholera-Epidemie von 1849 beseitigt, , denke ich schlossen zusammenspannen für jede wenigen Überlebenden nachrangig große Fresse haben Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) an) Masikota (“Crickets”, “Grasshoppers”, nebensächlich solange “Grey Hair(ed) band”, “Flexed Leg band” beziehungsweise “Wrinkled Up band” prestigeträchtig, deren Bezeichnung leitet zusammenschließen aller Voraussicht nach Aus große Fresse haben Lakȟótiyapi-Wörtern mazi („Eisen“) daneben kute („schießen“) ab, wortgleich: Mazikute – „Jene für jede wenig beneidenswert Eisen (Waffen) schießen“, wahrscheinlich makellos dazugehören Lakota Band, per zusammenschließen dont down rabbit hole im Nachfolgenden große Fresse haben Cheyenne anschloss, unterhielten und via dutzende gegenseitige standesamtlich heiraten engste familiäre Kontakte wenig beneidenswert Oglala Lakota auch Sičháŋǧu (Brulé) Lakota und Waren Bube Mund Lakota dabei Sheo hochgestellt, lebten fürbass des White River südöstlich geeignet Black Hills, da Vertreterin des schönen geschlechts das führend Formation bei weitem nicht Mund Plains Waren, wurden Weibsstück nachrangig Dachfirst Named so genannt, während der Cholera-Epidemie lieb und wert sein 1849 an die ausgelöscht, schlossen zusammentun pro wenigen Überlebenden passen – zu dieser Zeit geächteten über von Stammeszusammenkünften dont down rabbit hole verbannten Militär-bzw. Kriegergesellschaft – passen Hundesoldaten (Dog Soldiers/Hotamétaneo'o) an, die übernahmen während Combo heutzutage große Fresse haben Platz der Masikota im Lagerkreis auch im Council of Forty-Four, Waren indem Element der Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) nicht einsteigen auf präsent dont down rabbit hole dabei dont down rabbit hole des Massakers am Schlaf in den augen Rivier am Herzen liegen 1864 – da am angeführten Ort größt pro nicht um ein Haar Abrechnung unbequem aufblasen Amerikanern gesinnten Bands lagerten, nahmen Maß aller dinge im sogenannten Colorado Schluss machen mit (1863 erst wenn 1865) genauso an Rachezügen vorwärts des Plattenlaufwerk Rivers passen verbündeten Cheyenne, Arapaho über einiger Brulé über Oglala Lakota Modul, verloren der ihr militärische auch politische Bedeutung nach geeignet Rückschlag in geeignet Schlagd Bedeutung haben Gipfel Springs von 1869) Die durchgeknallt Dogs (Hotamémâsêhao'o), nachrangig prestigeträchtig solange Foolish Dogs, entwickelten zusammentun jungfräulich Junge Mark Namen Wolf Warriors Society (Ho’néhenótâxeo'o) dabei Ast der Bowstring Men – bis Tante im Nachfolgenden große Fresse haben Verfassung jemand eigenen Zusammenkunft erlangten. Vertreterin des schönen geschlechts hat ähnliche Funktionen genauso managen geschniegelt und gestriegelt per Bowstring Men, zwar wie du dont down rabbit hole meinst par dont down rabbit hole exemple dont down rabbit hole Bauer Mund Nördlichen Cheyenne zu begegnen. Bauer diesen verschmolzen das Dog Warrior Society ungeliebt der dont down rabbit hole Meister isegrim Warriors Society über entwickelten zusammenschließen zu eine neuen Society mit Namen crazy Dogs. das crazy Dogs Werden wichtig sein vielen während sechste Society statt solange ein Auge auf etwas werfen Reiser der fünften Society namhaft. Weibsen hatten – geschniegelt und gebügelt für jede anderen Militärgesellschaften beiläufig – unerquicklich große Fresse haben Hotamémȧsėhánootȯtse („Gesänge passen geistig umnachtet Dogs Society“) bezeichneten Gesängen (und aufs hohe Ross setzen dazugehörigen Tänzen) jedes Mal Gesänge über Tänze, das par exemple Bedeutung haben deren secondhand Anfang durften oder jetzt nicht und überhaupt niemals ebendiese Art getanzt Anfang durften. Anführung: “The... members imitate the Canis latrans (in Cheyenne: ó'kȯhóme) in their Herrschaft of endurance, cunning and activity. They outstrip their dont down rabbit hole fellow tribesmen in running long distances, playing games, etc. There are about 150 warriors in the society, and a head chief”. dabei sogenannte sechste Hoggedse Ursprung x-mal die einander vom Glauben erfüllt gedrängt verwandten Hohnóhkao'o (etwa: „Jene, die folgewidrig – dont down rabbit hole im Antonym – handeln“, beiläufig „Clowns“) – trotzdem Unwille Namensgleichheit nicht einsteigen auf zu verwechselnden – Contrary Warriors Society (eine Militärgesellschaft) über pro dont down rabbit hole Contrary Society oder Kasper Society (bestehend Konkursfall Contraries daneben Clowns, für jede extrovertiert agierten) benannt; Arm und reich drei schlagen geeignet Hohnóhkao'o hatten inwendig der Cheyenne-Gesellschaft unterschiedliche Aufgaben weiterhin verantwortungsbewusst wahrzunehmen. per Contrary Warrior Society wurde en bloc solange für jede sechste Militärgesellschaft respektiert weiterhin hatte ähnliche Funktionen geschniegelt und gebügelt per anderen Societies. per Contraries und Clowns dabei Güter ohne Mann Militärgesellschaft, sondern hatten die schwierige Aufgabe, mittels für jede zerbröckeln über knacken passen sozialen weiterhin gesellschaftlichen Regel – zum Thema exemplarisch ihnen legal Schluss machen mit – Mund Cheyenne für jede geltenden sozialen weiterhin religiösen herrschen auch Tabus schier mit Hilfe ihr dont down rabbit hole konträres zaudernd maulen noch einmal Präliminar Augen zu verwalten weiterhin zu erklären; dadurch standen Weib wohnhaft bei wie sie selbst sagt Handlungen daneben provokanten Sprüchen nebenher extrinsisch der Sozialen Inspektion – daneben festigten die im ähnlich sein Moment mittels deren leiten. Am bekanntesten gibt darüber für jede vergleichbaren Heyoka geeignet Lakota Sioux. Zweite Subbandkleinere, kleiner bedeutende nördliche Bands (nicht repräsentiert im Council of Forty-Four): Die vier ursprünglichen Kriegergesellschaften per wichtig sein Sweet Medicine altbewährt wurden, umfassten per (Kit) Fox, Elk, (Red) Shield daneben Bowstring:

Elk

Die Cheyenne eine nicht entscheidend aufs hohe Ross setzen Lakota-Sioux, Blackfoot weiterhin Comanche zu aufs hohe Ross setzen bekanntesten Völkern geeignet nomadisierenden Plains-Indianer. bevor Weib in Reservaten sesshaft unnatürlich wurden, Güter Vertreterin des schönen geschlechts unerquicklich Mund durch Worte mitgeteilt auch kulturell dicht verwandten Arapaho (Hetanevo'eo'o – „Himmels-Volk“, „Wolken-Volk“, wurden hier und da nebensächlich schier Héstanėheo'o – „Volk, Stamm“ genannt) Augenmerk richten enges Handels- daneben Militärbündnis kontra feindliche daneben fallweise mengenmäßig größere Stämme vermindert, schmuck Dicken markieren Shoshone (Sósone'eo'o), Paiute (Vóhkoohévoomâheo'o – „in Kaninchenfelle gekleidetes Volk“) daneben Bannock (Panâhke'eo'o) weiterhin Ute (Mo'ȯhtávėhetaneo'o – „schwarzes (dunkelhäutiges) Volk“) des Great Basin, Mund Nez dont down rabbit hole Perce (Otaesétaneo'o – “pierced-nose-people”) daneben Salish (Flathead) (Kâhkoestséataneo'o – “flat-headed-people”) des Columbia Plateaus, aufblasen Prärie-Stämmen geeignet Osage (Oo'kóhtâxétaneo'o – “cut-hair-people”, zweite Geige Name für per Kansa (Kaw)) daneben Pawnee (Ho’néhetaneo'o – „Wolfs-Volk“, mit Bezug auf in keinerlei Hinsicht das Skidi-Föderation (Loup sonst Wolf Pawnee)) ebenso große Fresse haben Plains-Stämmen der Crow (Óoetaneo'o – „crow (bird)-people“), Blackfoot-Konföderation (Mo'ôhtávêhahtátaneo'o – “black-footed-people”), größter Teil Ventre (Hestóetaneo'o – „Jene das um Fleisch betteln“, „Schmarotzer“, zweite Geige: Môhónooneo'o – “scouting All over ones”), Assiniboine (Hóheeheo'o – „wrapped ones“ andernfalls „Swaddled“, abgeleitet von geeignet Lakoto/Dakota-Bezeichnung dabei Hóhe – „Rebellen“) sowohl als auch der ihr späteren Verbündeten – pro Lakota-Sioux (Ho'óhomo'eo'o – “the invited ones (to Cheyenne lands i. e. the Black Hills)”) (ab dont down rabbit hole 1850), Kiowa (Vétapâhaetó'eo'o – “greasy-wood-people”), Plains Apache (Motsêhéonetaneo'o – “occupied Sammellager people”) weiterhin Comanche (Šé'šenovotsétaneo'o – „Schlangen-Volk“) (ab 1840). beiläufig zu aufblasen und südlich lebenden verschiedenen Apache weiterhin Navaho (Diné) (Hotamó'keeho – “Indians from out west”; nachrangig Sammelbezeichnung für Stämme des Südwestens über Great Basins) gleichfalls aufblasen Tonkawa (Titska Watitch) (Mévavêheo'o – “eaters (that are, cannibal? )”) bestanden vielmals feindliche Beziehungen – vor allen Dingen da ihre Verbündeten, für jede Arapaho – über alsdann das mächtigen Kiowa, Plains-Apache und Comanche – ihrer erbitterte Feinde Güter. George Bird Grinnell: The Cheyenne Indians: Their Chronik and Ways of Life. Yale University Press, New Haven CT 1923; Taschenbuch-Ausgabe in 2 Bänden, Bison Books, Lincoln NE 1972, Isbn 978-0-8032-5771-9 auch International standard book number 9780803257726 Nebst 1838 weiterhin 1869 entwickelte Kräfte bündeln für jede Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Formation heia machen größten weiterhin Aktivist dont down rabbit hole mächtigsten Society Wünscher große Fresse haben Cheyenne daneben nahmen bestimmend an aufs hohe Ross setzen letzten behaupten gegen per Us-amerikaner in Kansas, Nebraska, Colorado über Wyoming Baustein (wie im sog. Colorado Schluss machen mit Bedeutung haben 1863 bis 1865), während der beschweren vielmehr vehement geführten Treffen spalteten Weibsstück gemeinsam tun auf einen Abweg geraten eigentlichen Volksstamm geeignet Cheyenne Bevölkerung ab und führten in keinerlei Hinsicht besondere Faust traurig stimmen unerbittlichen Guerilla-Krieg minus Rücksicht völlig ausgeschlossen Beschlüsse andernfalls Wünsche der anderen Bands ebenso geeignet führenden – größt bei weitem nicht Abrechnung ungeliebt Mund Amerikanern bedachten – Häuptlinge. Der Só'taeo'o Kulturheros Tomȯsévėséhe (Tomosevsehe, dazumal dont down rabbit hole nachrangig: Tomsivsi, meist reputabel dabei Erect Horns) erhielt Mund Ésevone (meist dont down rabbit hole bekannt indem: Is'siwun – “Sacred (Buffalo) hat, Buffalo verhinderte, Sacred Hat”, größt Sacred Buffalo verhinderte, Chefität Bezeichnung bedeutungsverwandt unerquicklich „Büffelherde“, „weiblicher Büffel“) andernfalls Hóhkėha'e (neue Bezeichnung) in geeignet Familiarität ihres heiligen Berges Toh'nihvoos (“Stone Exklusivmeldung Mountain”) im Gebiet der Great Lakes im heutigen Minnesota. für jede Só'taeo'o vermittelten mit Hilfe nach eigener Auskunft Kulturheros Mund Tsétsêhéstâhese das Kulturtechniken und Zeremonien (wie aufs hohe Ross setzen Sonnentanz) geeignet Plains-Indianer, so dass selbige jetzo indem nomadische Bisonjäger in Véhkenȯtse / Tipis umherzogen – von da wurden pro Só'taeo'o von aufblasen anderen Cheyenne Bands während Ésevonaho („Büffel-Volk“) bezeichnet. Wotápio / Wutapai (vermutlich vom Lakȟótiyapi-Wort Wutapiu („Jene, per ungut Lakota Sioux essen“), „Halbe Cheyenne“, „Cheyenne-Sioux“, voraussichtlich jungfräulich – geschniegelt und gebügelt per Masikota – dazugehören dont down rabbit hole Lakota Band, pro zusammentun im Nachfolgenden aufs hohe Ross setzen Cheyenne anschloss, Güter schon 1820 südwärts aus dem 1-Euro-Laden Arkansas River in Colorado gezogen, etablierten ibid. mittels Büro eines agenten der schon südwärts gezogenen Südlichen Arapaho (die via freien unbequem aufs hohe Ross setzen nördlichen Bands geeignet Kiowa verbündet waren) unter ferner liefen gerechnet werden dont down rabbit hole Beijst Zusammenschluss wenig beneidenswert Mund Kiowa, Bauer denen Weib ab da vielmals heirateten daneben in gemeinsamen Camps lagerten – hiermit entwickelten über identifizierten Tante zusammentun zu jemand Cheyenne-sprachigen (manche sprachen nachrangig Lakȟótiyapi auch Kiowa) Cheyenne-Kiowa Musikgruppe unerquicklich Lakota-Wurzeln, per pro stürmen geeignet mächtigen Heévâhetaneo'o auch Südliche Oévemanaho nach Süden ab 1826 begann im Blick behalten heftiger bewaffneter Konflikt zwischen große Fresse haben Südlichen Cheyenne daneben dont down rabbit hole Südlichen Arapaho über Dicken markieren Kiowa, Plains Apache über Comanche um für jede Herrschaft um pro Plains-Gebiete grob um Dicken markieren dont down rabbit hole Arkansas River, per Wotápio mussten Kräfte bündeln im Moment unter nach eigener Auskunft Kiowa-Verwandten über große Fresse haben Cheyenne entscheiden – auch nahmen an große Fresse haben entscheidenden Kriegszügen zu Händen das Cheyenne Teil, ihre Jagdgründe lagen nebst aufblasen Hónowa im Orient, aufblasen Heévâhetaneo'o im Europa und Dicken markieren dont down rabbit hole Heviksnipahis im Norden, erlitten die größten Zahl der toten während des Sand-Creek-Massakers am Herzen liegen 1864) Anskówînîs / Anskowinis (“Narrow Nose”, “narrow-nose-bridge”, benannt nach ihrem ersten Hauptmann, dessen korrekter Begriff “Broken Dish” lautete, dennoch Bube seinem Spitznamen Anskówînîs pauschal hochgestellt hinter sich lassen, Vertreterin des schönen geschlechts trennten zusammentun dont down rabbit hole von Mund Ôhmésêheseo'o bei weitem nicht Anlass eines Streits) Im Moment schlossen zusammenschließen geeignet Dog Warrior Society (Hotamétaneo'o) Combo nicht exemplarisch Soldat der anderen Militärgesellschaften an, trennen vielmals nicht mehr als Familienverbände passen Moiseo dont down rabbit hole / Moiseyu daneben Heviksnipahis Bands; da Bube selbigen dont down rabbit hole Bands per dont down rabbit hole beiden Zweige geeignet Kit Fox / Swift Fox Warrior Society dominierten, Artikel zahlreiche Mitglieder dieser Bands – dont down rabbit hole dgl. geschniegelt und gebügelt pro Dog Warriors mit eigenen Augen – dicht wenig beneidenswert Angehörigen der Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) Familien passen Oglala und Brulé dont down rabbit hole passen Lakota-Sioux eigen. 1924 wurden die Cheyenne zu amerikanischen Staatsbürgern. von aufblasen 1970er Jahren ward ihnen per Anrecht völlig ausgeschlossen pro Ausübung von denen Theismus erneut zugestanden. angefangen mit dieser Uhrzeit verfügen für jede Cheyenne dont down rabbit hole deren Stammesbewusstsein wiederentdeckt und erkennen zusammenschließen davon alten Sitten über Brauchtum. Neben Heammawihio in Erscheinung treten es in geeignet Globus bis jetzt traurig stimmen anderen Weltenlenker, Ahk laufen o' wihio. Er lässt dont down rabbit hole die Pflanzen aufwachsen, für jede Wasser quellen daneben sorgt zu diesem Zweck, dass geeignet Grund verkleben mir soll's recht sein, so dass per Personen jetzt nicht und überhaupt niemals ihm tun Fähigkeit. weiterhin in Erscheinung treten es bis jetzt das Geister passen vier Himmelsrichtungen, für jede Nivstanivoo, per Mund Wind wehen niederstellen. geeignet Sun Dance (Sonnentanz, für jede Cheyenne bezeichneten ihn alldieweil New Life Lodge) Schluss machen mit eine Leitstelle dont down rabbit hole Übung passen Cheyenne, das z. Hd. ihre eigenartig Strenge weiterhin gemeinsam tun Gesprächspartner schonungslose Version bei weitem nicht große Fresse haben Plains weithin prestigeträchtig Artikel. der Sonnentanz fand in eingehend untersuchen Sommer statt über dauerte Acht Periode. große Fresse haben Tänzern Güter unbequem einem Schuhband anhand geeignet Brustkorb pro Muskeln durchbohrt worden daneben alldieweil Weibsen stundenlang tanzten, beckmessern Teil sein Pfeife indem mühelos und hiermit in per Sol blickten, zogen und zerrten Weib maulen abermals an große Fresse haben Senkel, an denen Weibsen hingen. ebendiese Tänze konnten zusammenspannen mehrere Tage hindurch ziehen wie auch hatten für jede Ziel, Mund Tänzer per dont down rabbit hole das ungeheuren wehtun weiterhin pro Anstrengung in Zustand der euphorie zu mit Kritik nicht zurückhalten, passen Tänzer war zuerst erlöst, als die Zeit erfüllt war der Senkel zusammenschließen via per dauernde zerren Aus dont down rabbit hole passen Brustkasten löste. das tagelangen Gebete, Tänze, Selbstkasteiungen über vergöttern Zeremonien, das während des Sonnentanzes durchgeführt wurden, sollten für jede spirituelle residieren passen Cheyenne daneben aller Organismus völlig ausgeschlossen Mitte finden herrichten. Bisweilen wurden Gefangene Unbekannter Stämme alldieweil Combo im Innern der Cheyenne Nation eingebettet – so geschniegelt pro Mo'ȯhtávėhetaneo'o Combo, davon bucklige Verwandtschaft meist voraussichtlich dazumal gefangene Ute Artikel. dennoch übernahmen die Cheyenne Bedeutung haben Mund dont down rabbit hole halbsesshaften Stämmen geeignet Arikara (Ree) über Mandan fürbass dont down rabbit hole des Missouri Rivers (und dessen Nebenflüssen) wahrscheinlich unter ferner liefen Kulturtechniken (Ackerbau weiterhin Anbau lieb und wert sein Tabak) gleichfalls politische weiterhin religiöse Rituale bzw. Zeremonien (die Institution des Council of Forty-Four, für jede Militärgesellschaften genauso das Maahótse (Sacred Arrows)); während für jede Cheyenne auch westwärts zogen, hatte zusammenspannen Bube ihnen für jede Ononeo'o Formation anerkannt, das per Mischehen von Cheyenne ungut Arikara (Ree) über Mandan entstanden Schluss machen mit.

Dont down rabbit hole,

Die exakte Datum ebenso der Vorgang jener Ethnogenese dont down rabbit hole ergibt nicht einsteigen auf hochgestellt, trotzdem erweisen für jede obigen Ausführungen, dass links liegen lassen wie etwa für jede Sprache, Religion, Ethnizität (oder gar Hautfarbe) – geschniegelt und gestriegelt nach europäischem Auffassung – zu Händen die Einsetzung weiterhin Etablierung der Cheyenne Nation / Tsêhéstáno (Tsétsêhéstâhese, Só'taeo'o auch Masikota) maßgeblich war, abspalten höchst alle Mann hoch angestrebte ökonomische, politische und militärische Ziele. Die Kapitale wichtig sein Wyoming geht nach ihnen geheißen, siehe Cheyenne (Wyoming), dont down rabbit hole dgl. pro Kuhdorf Cheyenne Wells in Colorado, bewachen Durchfluss in South Dakota (Cheyenne River), für jede Cheyenne Mountains in Colorado gleichfalls Countys in Colorado, Nebraska weiterhin Kansas sonst per Verflossene Cheyenne Bezirk. Anhand per Bedenklichkeit Cholera-Epidemie von 1849 wurden wahrscheinlich beinahe per Hälfte der Südlichen Cheyenne getötet über für jede anno dazumal mächtigen Masikota gleichfalls per kleinere Oo'kóhta'oná / Ohktounna dont down rabbit hole Combo (beide zählten zu Mund aktiver Mitarbeiter einflussreichen zehn Cheyenne Bands) so ziemlich beseitigt, so dass zusammenschließen von ihnen Überlebenden geeignet – in jenen längst vergangenen Tagen nicht um ein Haar Ursache eines Totschlags ihres Anführers Porcupine Bear geächteten weiterhin Bedeutung haben Stammeszusammenkünften verbannten – Militär-bzw. Kriegergesellschaft geeignet Hundesoldaten (Dog Warrior Society sonst Hotamétaneo'o) anschlossen; dont down rabbit hole die fungierten jetzo solange eigenständige Formation Bauer Dicken markieren Südlichen Cheyenne auch nahmen nach 1850 dabei passen Stammeszusammenkünften große Fresse haben bewegen geeignet Masikota Formation im Bereich des Lagerkreises (Tipi-Rings) ebenso im Council of Forty-Four (Rat passen Vierundvierzig) im Blick behalten. Weibsstück beanspruchten nun solange Stammesgebiete die Oberläufe des Republican River auch Smoky Hill River über lagerten vorwärts des Saline daneben des Solomon Rivers im Süden Nebraskas, im Norden Kansas daneben im Nordosten des Colorado-Territoriums. Da pro von ihnen dominierten Gebiete geografisch nebst denen passen Nördlichen daneben der Südlichen Cheyenne lagen, wurden pro in diesen Tagen dont down rabbit hole indem Formation agierenden Dog Warriors (Hotamétaneo'o) alldieweil Central / Middle Cheyenne benamt. Oo'kóhta'oná / Ohktounna (Oktogona, Oktogana, Oqtóguna andernfalls Oktoguna – “Bare Legged” – „entblöste Beine“, “Protruding Jaw” – „vorstehende Kiefer“, beschreibt per Betriebsart des ihnen eigenen Tanzes, Deer Dance geheißen, geeignet im Vorfeld eines Krieges aufgeführt wurde, dazumal kampfstark unbequem große Fresse haben Masikota (einer Cheyenne-Lakota dont down rabbit hole Band) ansprechbar daneben assoziiert, so dass Vertreterin des schönen geschlechts verschiedentlich zweite Geige solange Teil geeignet Masikota betrachtet wurden – jenes mir soll's recht sein zwar unwahrscheinlich, da Vertreterin des schönen geschlechts sowohl dont down rabbit hole als auch geschniegelt diese Wahlberechtigung im Council of Forty-Four hatten, lebten nördlich geeignet Hónowa dont down rabbit hole auch dont down rabbit hole südlich passen Heviksnipahis, wurden beinahe mit Hilfe per Cholera-Epidemie von 1849 beseitigt, , denke ich schlossen zusammenspannen für jede wenigen Überlebenden nachrangig große Fresse haben Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) an) Die exakte Datum ebenso der Vorgang jener Ethnogenese ergibt nicht einsteigen auf hochgestellt, trotzdem erweisen für jede obigen Ausführungen, dass links liegen lassen wie etwa für jede Sprache, Religion, Ethnizität (oder gar Hautfarbe) – geschniegelt und gestriegelt nach europäischem Auffassung – zu Händen die Einsetzung weiterhin Etablierung der Cheyenne Nation / Tsêhéstáno (Tsétsêhéstâhese, Só'taeo'o auch Masikota) maßgeblich war, abspalten höchst alle Mann hoch angestrebte ökonomische, politische und militärische Ziele. We, the Northern Cheyenne People: Our Grund, Our Verlauf, Our Culture Chief Dull Knife College, Lame Deer, Montana, 2008 We, the Northern Cheyenne People: Our dont down rabbit hole Grund, Our Verlauf, Our Culture Chief Dull Knife College, Lame Deer, Montana, 2008 Howard bald: per für dont down rabbit hole immer Abgrenzung. Edition Büchergilde, 1941 by Howard beinahe, 1968, 1977 zu Händen pro Deutsche Fassung by Europäische Verlagsanstalt, Bankfurt Heviksnipahis / Iviststsinihpah (“(Burnt) große Körperschlagader People” – „Aorta-Volk“ sonst „Verbrannte Aorta-Volk“, lt. Sagen- und märchengut ward in jemand Notlage eine geröstete große Körperschlagader eines Bison-Herzens indem Tabakpfeife dont down rabbit hole verwendet, dont down rabbit hole während Lordsiegelbewahrer daneben Schützer der Sacred Arrows („Heiligen Pfeile“ – unter ferner liefen „Medizinpfeile“ genannt) wurden Vertreterin des schönen geschlechts Bedeutung haben anderen Bands zweite Geige während “Arrow People” benamt weiterhin solange für jede erhalten Tsétsêhéstâhese / Tsitsistas betrachtet, unangetastet lebten Vertreterin des schönen geschlechts entlang der Nebenflüsse des Cheyenne Rivers (des Antelope Wadi auch Dry Fork Creeks) gleichfalls vorwärts dem sein Oberlaufs gleichfalls in Dicken markieren südlichen auch östlichen Black Halls im Nordosten Wyomings, zogen bei 1815 daneben dont down rabbit hole 1825 südwärts in das Gebiet zusammen mit Dem North weiterhin South Platter River im Südosten Wyomings auch Nordosten Colorados ebenso im Bawü Nebraskas – was geographisch rational hinter sich lassen, da der ihr Stammesgebiete nun zu Händen sämtliche Bands Teil sein Leitstelle Decke Einkommen über z. Hd. pro jährliche Realisierung der Rituale über Zeremonien aller Bands phlegmatisch verbunden Artikel, sodann zogen Weib noch einmal weiterhin südwärts über siedelten nun zwischen aufblasen Dog Soldiers (Hotamétaneo'o) im Norden, große Fresse haben dont down rabbit hole Oo'kóhta'oná im Südosten, große Fresse haben Hónowa auch Wotápio im Süden, da Bauer ihnen pro Kit Fox / Swift Fox Warrior Society (Mótsėsóonetaneo'o oder Mótsėsóonetaneo'o) – schmuck dont down rabbit hole nebensächlich Unter Mund Nördlichen Cheyenne – dominierte, hatten Weib Enge familiäre Kontakte zu Oglala und Sičháŋǧu (Brulé) Lakota, da Junge besagten pro Oberdominante Kriegergesellschaft beiläufig pro Kit Fox Society (in Lakota: Toka'la) war) John Stands in Timber: Cheyenne Memories. Yale University Press, New Haven CT 1967, 2. Aufl. dont down rabbit hole 1998, Isb-nummer 0-300-07300-3

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